最着名的例子，就是位于雍州凤翔县的“雍城秦国人墓地”。

    考古学家在此就发现了上万座秦墓，其时代从春秋早期延续到战国晚期，历时数百年。

    这里的墓葬极度密集，打破关系异常复杂。

    常常是一座墓打破另一座墓，甚至有多座墓相互叠压打破。

    从而形成“你中有我，我中有你”的局面。

    这里是秦人“重叠墓”最直观、最有力的考古证据。”

    “另一个地方则是宝鸡的益门村秦墓，也发现了类似的密集叠压现象。”

    【我去，还真有意思，连墓地都出现“你中有我，我中有你”的局面，简直无法想象。

    有机会一定要去见识一番。】

    【上万座墓连在一起，那的需要多大的地方来埋葬。】

    【后面埋葬的人，难道不害怕埋在自己老祖的头上？】

    古先生说道：“所以，大家说的秦人是不是喜欢修建重叠墓，或者有个性。

    显然不是，他们不是“喜欢”或“刻意”去修建重叠墓，这其中也没有特殊的审美或宗教偏好。

    这只是他们的“聚族而葬”的宗法观念、固定有限的墓地面积、人口世代增长的现实。

    以及屈肢葬节省空间的习俗等，在多种因素共同作用下，才产生的一种自然且必然的考古学现象。

    这种现象，反而深刻地反映了秦人社会重视家族、强调集体而非个人的文化特质。

    同时也体现了他们的实用主义的精神，在遵循传统的前提下，灵活地解决现实问题。

    ......”