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蓝翔图书 > 道藏辑要 > 洞玄灵寳自然九天生神章经注卷下推三

洞玄灵寳自然九天生神章经注卷下推三(4/5)

下暎清泠之渚湛然常寂矣八素阳歌云我超腾羽盖徘徊清 泠渚遨翫怡五神繁想啸明侣五难縁理去冲心自怡处论超脱在一跃之顷虑五炁之神岀而未熟则时岀时入遨翫而习熟之或动杂想则啸咏以散之则百神皆和明侣身中神也五难诸说未定恐五帝之魔尚相试难可以理遣俾性天清洁无一毫人欲之私方合至道盖修链至超脱爲极功一时变化最防魔试故丁宁焉 爽魂随本根亹亹空中伫七诵重关开豁滞非神武运通由中发髙唱稽首举性者命之灵也心者炁之主也心旣无累性天朗明自巳爽魂伫於太空亹亹无怠而不离於本根本根者元炁也七过关窍豁间法身独见烦恼死生不能爲累非玉章有神武之功安能如是敏速耶运通由中发者有诸内必形诸外也髙唱稽首举者朗吟而昇举也髙虚清明天生神章第八天炁碧色

    金书秘字云此天魂精通阳之炁帝眞华府命元眞灵化凝之炁帝讳霐霁

    云笈七籖云龙汉元年化生琅霄化凝君此天中之帝以眞炁爲华府命元之始西岳窦眞人云人生八月八景神具降眞灵也眞灵旣降五臓亦生华大洞有十华观门紫户天一精通太元丹华地二炁通凝玄青华天三神通万生素华地四梵通十方黄华天五始通太清琼华地六始通冥阴金华天七始通太玄縁华地八元通上清碧华天九元通玉虚瑶华地十玄通玉清混洞太元十华接空此眞灵化凝之 炁也清明重霄上合期庆云际玉章散冲心孤景要灵会清明天帝在重霄之上必无色界以上之天也与诸天期於庆云之际诵玉章以发翛散冲逸之心庆云非烟非云太和妙炁也司马眞人曰孤景华府之字乃要灵府之启尝会于此焕落景霞布神衿靡不迈玉条流逸响从容虚妙话 此皆纪天上景物之辞景霞者霞彩明焕错落也衿与襟同言胸次无不超迈玉条逸响其天风动骞林之声乎大洞辞有玄歌散冲襟玉条流逸响正谓此妙话会眞仙共谈玄理也灵音振空洞九玄离幽裔感爽无凝滞去留如解带明识生神章髙游无终败学仙旣度自已当推神章之功上报九玄下资幽爽皆今闻经顿悟出入自在不复爲宿障凝滞去留生死如解衣帯然前辈 有语云来如着裩去如脱袴言无可恋也果能明识玉章奥妙成超脱之功则眞性长存历劫不坏玄景耀云衢迹超神方外应感无方圆聊以运四大硏心稽首诵衆圣共称快玄景龙名眞人乘龙上天光耀云衢踨迹超乎神方之外以其变化法身故能随机应感运四大者运行於无色界四天也共称快者翊圣眞君有言曰今日明日可惜可惜大限到来有何功力使不得口头言 用不得纸上黑十方诸圣点头时此是学人眞个得无想无结无爱天生神章第九天炁黑色

    金书袐字云此天魂精萌阳之炁帝眞岳府命元自然玄照之炁帝讳灵霁

    云笈七籖云龙汉元年化生神霄玄照君此天中之帝以眞炁爲岳府命元之始浮山眞率曰无色界上种民天也人之本性湛然虚明譬如太虚不容一物妄想诸爱如空中花生死轮廻如结空果人能返本还元一念不生万縁顿息乃生此天始爲不坏修眞之士始於克念至於无念诸 阴消尽眞性圆明决超三界此即不坏眞空无上法身也左侍眞人曰岳府人之脑骨也始生形旣具则必有灵以主之有灵故有元有元故有华有华而後生岳乃诸神出入之门必待全具方合脑骨以固之今小儿有顖门是其处也爲其炁回滋本根诸神所居谓之灵盖以其灵能返照子下故曰照无结固无情玄玄虚中澄轮化无方序数来亦叵乘 至人澹泊心无结固性无情动清静而有定不随运化次序轮转亦不乘阴阳变迁也谁云无色平峨峨多丘陵?心纵一徃髙期清神徵良遇非年岁劫教安可称无色即无色界上清之境也谁谓此地平坦亦有炁化髙丘大陵如玉山上京峨峨然可以登览学仙者若欲?心纵游期须三清徵召方得至彼实千载之良遇也浮爽縁故条反胎自有恒灵感动太虚飞歩 霄上氷津趣鼓万流潜凝眞神登无爱故无忧髙观稽首昇浮爽返胎即大洞经亿曾万祖历劫种亲游爽散滞俱得更生盖子孙祖考同此一炁我身旣度祖宗亦得返胎成仙自然之常理又何疑焉况身中之灵本太微三一之神洞合太虚可以飞腾於霄汉髙寒之上矣津趣鼔万流者问津自天河也紫微夫人云玄波振沧涛洪津鼓万流驾景盻六虚思与佳人游是也虽曰进登天仙亦 须潜神凝眞受縁净尽始遂逍遥乃知爱者忧之本也无爱则无忧矣尝谓人之性天本来清静澹然如水不受一尘干污则历劫长存一爲爱染则痴云蔽天业风荡水不复清静矣其始因爱生贪因贪生烦脑妄想丛杂扰扰劳劳诸苦所萃流转生死出没於欲海波涛之间曺无了期业识滋焉地狱生焉且七情六慾皆能害性何独於爱殊不知爱乃业縁之萌蘖情欲之梯媒以其甘柔有毒使人感而不知渐渍 日深盘结愈固自非智慧勇猛有定力了悟眞常之士孰能斩绝九章之功自修链结胎至于上昇能事毕矣而犹以爱爲言者恐人翫习爲常而不知爲永劫忧患之本分毫洗涤不尽不能超脱故圣人於末章抽关啓錀其义远矣若夫髙观天衢稽首上昇切有俟於来者焉太极眞人颂太极神澄大帝

    大道虽无心可以有情求道徳经谓吾不知其名字之曰道强名之曰大然则道本无名又安得有心哉惟求道者不可不用情伫驾空洞中回盻翳沧流浄明三界外萧萧玉京游眞人伫灵驾於空中回观沧海渺若尘翳 如坡仙谓渺沧海之一栗三界者欲界色界无色界也身心出三界之外浄明无碍可以游宴玉京自无玄挺运谁能悟?趣落落天汉澄俯仰即虚柔自非天生挺特应运之才孰能悟此幽默之旨俯仰天地间至乐存焉虚
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