昭灵品第十五 尔时南昌宫中上仙名曰昭灵与其侍从万 五千人俱皆是言龙初?凡身受度修道成 圣具慈悲力身得六通能逰无间夀命巳定 如錬真金无有变易昇自在地智慧广大不 可度量身心无碍犹如虚空以七月十五日 上登太霄昇入玉清天中朝谒天尊於云宫 之中顿首道前问讯起居而作是言兆以尘 浊秽贱滥当开度昔蒙大道慈流非分援擢 鍚以寿命叨佩至法自此巳後依戒修行果 所希望理应晨夕侍卫天尊常当受事特爲 下界凡夫形骸腪??又爲天路遥长非凡所 登诚违起居每以翘想青云之上钦慈紫阙 之下徒以人微道浅致乖心愿欎悒之情歴劫 纒怀不任恋慕之诚仰披云雾上冒威严得 覩尊顔以申?拜言毕顿首喜不自胜 天尊慜之而告仙人曰生化之道理合自然 我亦未曽故有所施亦无情而鼓物焉能生 汝善男子如人爱灭道亦无心逆其情而生 之汝心好生道亦无心违汝情而灭之若以 万物之情极昇沉之愿者於际?之间自然 而办道?玄极之际故能顺物如流生之与 灭道不能违也生而不灭吾道无心而能灭 之灭而不生道亦无心而能生之汝今得生 由汝愿力道无心而生之心有背向各尚其 志虽有道力不能先之汝愿学道之??元由 汝心自因自果不我知也所谓自然之道冥 自然之心耳是时诸仙人闻天尊之言不敢 辞对天尊又曰天路遥长汝来何爲仙人答 曰故申对谢欲观上道微妙至法 天尊吿曰上道混化尘沙不辨如肧胎之未 分似混沌之无元弃贤去智不晦不明溟涬 无际焉能有妙与汝观之无上大道若变化 一事若起?一事若受一事若持一事若居 一事若举一事若显一事与衆观之与人疑 之无有是?无上大道亦无微妙冥冥空寂 自觉觉他无心观察无心分别此之与彼况 能有妙与汝观之无色无相犹如虚空无有 内外善男子汝欲观者可徃云宫东北方去 此方有大地微尘里数太虚之中有三上真 在彼空中修无上道今入凝神大定于今已 经九亿大劫次应入忘形大定八亿大劫次 应入六虚大定七亿大劫次应入无碍大定 六亿大劫次应入太虚大定五亿大劫次应 入洞惠百万大劫次应入生惠十万大劫当 来应下观三十七天次逰凡境俱号後圣太 平天尊将诸侍从亿亿万衆说无爲法而度 衆生此时成道数如尘沙汝欲观者观此天 尊微妙之法 尔时仙人闻天尊教示欢喜拜伏奉辞天尊 时诸仙人齐驾庆云浮空而去倐歘之间巳 到太虚遥见三真在於空中窈霭溟漠依俙 紫云之内霏微於明霞之上丹霄结纬黄精 爲牀三气凝液二景衘芒太虚爲牖虚境爲 窻肧胎未始混沌??元服气藏真??寂无言 冲虚絶象万化未根空湛灵躯五花潜敷三 宫育眞六府凝神三魂不浮七魄不逰神精 不动真气不流恬淡滢渟无所经求尔时仙 人覩此微妙齐下庆云膝歩轾云泛虚而徃 空陈所因匍匐饮气不敢有言虚跪玄中不 知劫数注心观妙不觉有身倏歘之间不见 三真霞帐所明不测所之良乆之间歘亡空 帐唯存光炁胧胧而然又良乆之间忽见三 真出虚入无或亡或存呼吸风云乍合乍分 良乆之间冥然絶影合气都亡复经良乆灵 风八震神气四冲吹嘘交扇显晦不??又良 乆之间不动而生不营而成三晨坦察万化 潜萌兆灵根於紫精散灵魄於云房动空尘 於无境流元和於皓苍嘘万气於丛生布真 精於万萌垂神足於灵纲闭握固於初婴出 六虚而无办爲衆有而窥窻不沉不浮?空 而停不动不寂履化而经无形之形无生之 生?幽而孚?昏而明反观复照妙体无形 常住不变焉能所更心冥不动假寓无惊不 宰不割不教不令不智不愚不令不行夷然 用道无情交竞捐机释垢虚心自镜塞穴窒 隟收视反听影响虽繁端心无异冥乎太空 形无死地 尔时仙人覩此神化五情自夫虽经劫数冥 然不觉忽见真人入於生惠始悟风云改变 万物动生是时仙人但於空中顿首霄间行 愿虽承道力喜惧不敢自宁 尔时三真慜诸仙人知其来意乃震希声而 语仙人曰子来何爲艰辛云路吾与子同禀 一道外何所观尔时仙人不敢陈辞但求哀 慜赐垂开度是时太平道君告仙人曰子何 不任神气於忽怳之间委自然於有无之际 随?合离纵运推移歘怳浮虚体不常居存 於无形销声涤虑旷若长虚冥神无?监虚 暎空服气藏真混紫精之灵根晦凝魄於云 房泯轻尘於太始息元和於昊穹任物自生 从真晦明轻少云崖之端能不动而常行宅 中虚而已立恒如婴儿之未婴不听不窥随 之有情不??不取不满不空泯而无际是谓 玄同尔时仙人虚闻真君之言微声一诺响 未卒闻仰视真人已昇虚极追从不及欲啓 不闻形入太无气泯浮云思心钦恋愿欲侍 从丹诚仅半歘而告言我絶待无系云何自 滞子未都忘乘云御气是时仙人才欲有言 以见太真御空而迈速逾奔星迅过电掣尔 时仙人思惟良乆忽见真君金容在玄应周 色象泛泛而然若逰气之在虚不可视听知 其神化微妙之事尔时仙人与其侍从住於 虚中但以思念太平天尊所作神变虚心上 翫欲知真要愿从天尊逰於下界心心愿念 志不暂移天尊慜之乃於玄中而告仙人曰 无上大道法皆自然神力变化虽能随心而心 未曽劳虽复随身身亦不作所谓无爲而爲 无作而作无作而作无所不作无爲而爲无 所不爲若有爲而爲爲而不周有作而作作 而不普不役於心不劳於身心不烦而能灵 身不劳而能生生灵合并无种不成所谓不 作而成不爲自生道常无爲无所不爲混元 根本
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