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第520章 六祖慧能,开创蜀山(1/2)

    由于存稿原因,这里的大幅度介绍是最后一次

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    不出意外,又是一位准仙帝。

    至于最后一位,怕是只会更强。

    清微长老,作为蜀山掌门,为人沉稳,和元神长老的暴脾气不同。

    清微长老为人随和,实力也是蜀山中最强的。

    ……………………

    【姓名:清微】

    【修为:仙圣七重(准仙帝七重)】

    【功法:蜀山正法,蜀山御剑术,万神诀、等】

    【根骨:清微法体】

    【武器:蜀山龙头仗、太乙拂尘、等】

    【技能:蜀山五老(五人合力出手,修为可暂时突破一个大境界)】

    【主要成就:蜀山五老之一】

    ……………………

    “果然!”刘昊看着清微长老的修为,脸上露出了笑容。

    竟然是仙圣七重,届时国运一加成,就是一位准仙帝七重的修士。

    而且还激发了五人的隐藏技能,那不是就等于是现在大夏有了五位仙帝强者了?

    看过之后,刘昊就将目光放在了最后一位人杰之上。

    禅宗六祖——惠能!

    慧能(惠能),唐代高僧,禅宗南宗创始人,佛教史上称为禅宗六祖。

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    【姓名:惠能(慧能),大鉴禅师】

    【修为:仙圣八重(准仙帝八重)】

    【功法:六祖大师法宝坛经(坛经)、万神诀】

    【根骨:大鉴佛体】

    【武器:法宝坛经】

    【技能:无】

    【主要成就:禅宗南宗创始人,震旦六祖,六祖金刚经,六祖坛经,禅宗五派法流之祖师】

    惠能大师,唐代高僧,中国佛教禅宗六祖,着作有六祖坛经流传于世,至今仍有不腐肉身舍利久存于世,成为佛法修行之见证。

    俗姓为卢,幼年时随父流放岭南新州,付清亡故后,随母移居至南海,生活艰辛贫困,平日以卖柴为生。

    二十四岁时,得贵人资助,遂北上参学。

    唐,龙朔元年在黄梅谒见禅宗五祖弘忍,五祖乃令其随从作务,劈柴踏碓八个多月。

    当时五祖弘忍年事已高,急于传付衣法,遂命众弟子作偈以呈,以检验他们的修炼水平和资质。

    神秀上座呈偈曰:“身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,莫使惹尘埃。”,弘忍以为未见本性,未传衣法。

    惠能再听后也诵一偈,请人代劳题于壁上:“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。”

    五祖弘忍见后,连忙招惠能登堂入室为其宣讲《金刚经》,并传衣钵,定为传人,是为六祖,受命南归。

    惠能的禅法以定慧为本,他又认为觉性本有,烦恼本无,直接契证觉性,便是顿悟。

    他说自心既不攀缘善恶,也不可沉空守寂,即须广学多闻,识自本心,达诸佛理。

    因此,他并不以静坐敛心才算是禅,就是一切时中行住坐卧动作云谓里,也可体会禅的境界。

    惠能又曰“先立无念为宗”,“佛法在世间,不离世间觉。”所谓无念,即虽有见闻觉知,而心常空寂之意。”

    “自心归依自性,是皈依真佛。”

    “自皈依者,除却自性中不善心、嫉妒心、谄曲心、吾我心、诳妄心、轻人心、慢他心、邪见心、贡高心及一切时中不善之行,常自见己过,不说他人好恶,是自皈依。”

    “常须下心,普行恭敬,即是见性通达,更无滞碍,是自皈依。”

    刘昊看着系统中的详细介绍,不由得感叹,不愧是历史上着名的佛教高僧。

    至于禅宗,华夏佛教宗派,主张修习禅定而得名。

    又因为自称“传佛心印”,以觉悟众生本有之佛性为目的,所以亦称佛心宗。

    禅宗的祖庭有南河少林寺,徽安岳西二祖寺、天柱山三祖寺,北湖黄梅四祖寺、五祖寺以及岭南南华寺等。

    创始人就是鼎鼎大名的达摩祖师。

    其中《楞伽经》、《金刚经》、《大乘起信论》等经典对禅宗有较大影响。

    《六祖坛经》是禅宗代表性经典。

    看完之后,留后就将目光看向了后方的两样群体人物包。

    一瞬间,两道详细介绍就出现在了刘昊的眼前。

    三千蜀山弟子:精通蜀山剑宗传承的三千剑仙弟子,修为最低大罗真仙境。

    佛陀弟子三千:精通大乘佛法的三千名佛教僧人,禅宗弟子,修为最低大罗真仙境。

    刘昊看着眼前的两样介绍一愣,真是巧到家了。

    三千蜀山弟子,还是精通蜀山传承的剑修,修为最低的都是大罗真仙境,这完全就是一个宗门啊。

    后面的三千佛陀就更不用说了。

    三千精通大乘佛法
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