兰提那的百姓到国际军事法庭接受审判，那些主动为兰提那政府进行政治和战争宣传、迫害异己的百姓，被监禁或者是判社区服务。

    那些被迫被兰提那政府推上战场的百姓学习历史真相，同时用劳动修复达摩国文物。

    山昭发现自己的救命恩人竟然是兰提那的底层工匠，从未参与战争宣传，却因为国籍参加强制劳动。她开始思考：“惩罚无辜者是否是在延续兰提那式的暴政？”

    山昭目睹达摩国士兵在村庄展开报复，当地的妇女用楔形文字写下“我们与他们，何其相似？”

    其穆国趁机煽动兰提那平民百姓反抗，形成新的恐怖组织，达摩国陷入无尽的战乱。

    弘阳国的国际形象崩塌，当初反对舆论控制的江迎涵，现在反被指责为“新文化殖民”。

    山昭最终违抗命令，当下枪口，说道：“如果这个就是正义，那么就让我愿意与他们同死！”

    这一幕被战地记者拍下，形成热烈讨论。

    弘阳国提出“楔形文字计划”：

    兰提那儿童必须学习楔形文字，进行双语教育，用楔形文字写下忏悔录，写在青铜器上；

    兰提那百姓和达摩国工匠一同修复达摩国被毁的文物。

    兰提那的羊族首领之子展现出楔形文字天赋，成为两国文化交流的桥梁。

    关平离冷笑：“文化阉割一个民族，比屠杀更彻底。”

    山昭在修复神庙的时候发现，达摩国古代也有对“异族”的征服，血腥屠杀从未停止。

    兰提那医生站了出来，偷偷记录下被杀的无辜者，证明政府的屠杀规模。

    记者将被收买的新闻集中销毁，并用自白文揭露真相：“我们也是囚徒。”

    一名兰提那士兵跪在神庙前面，用自家的金币铸成印章，盖在忏悔书上：“请用这些钱，重建你们的学校。”

    江迎涵在深夜的会议上说：“我们以为自己在审判恶魔，其实恶魔是每个选择沉默的人。”

    调查发现，达摩国古代也有对其他民族的“文明教化”，其“楔形文字”中记载对邻国的灭族之战。

    兰提那的不过是，我们轮回的重复。

    山昭在兰提那图书馆发现一本古籍，记载达摩国祖先是如何通过“文明教化”名义屠杀原住民。

    战争结束后，两国平民共同种植橄榄树，树下埋着双方的日战争记。山昭的日记写道“我们都是被诅咒的审判者。”