海、泗、唐、邓、商、秦六州；宋每年向金纳“岁币”银20万两、绢20万匹；双方疆界仍以绍兴和议为准。

    虽然去掉了“称臣”的屈辱，改为“叔侄之国”，但本质上仍是不平等条约。消息传出，临安百姓再次陷入失望，有人在城墙上题诗：“自古和戎有大权，未闻函首可安边。生灵肝脑空涂地，祖父冤仇共戴天。”

    隆兴和议后，宋孝宗虽然放弃了北伐，但并没有完全消沉。他开始励精图治，整顿吏治，发展生产，史称“乾淳之治”。

    他裁汰冗官，严惩贪污，设立“考课法”，考核官员政绩；他重视农业，兴修水利，颁布《农桑辑要》，鼓励百姓垦荒；他还试图整顿军队，加强训练，但由于主和派的阻挠，效果并不明显。

    在文化上，孝宗也颇有建树。他尊崇理学，编纂《宋会要》，支持朱熹、陆九渊等学者讲学，使得南宋的文化事业得到了一定的发展。

    淳熙五年（1178年），在朝臣的一再呼吁下，孝宗才下诏为岳飞追加谥号“武穆”，并追封其为鄂王。但他始终没有为岳飞彻底平反，也没有追究秦桧等人的责任，因为他需要主和派来维持朝堂的平衡。

    晚年的孝宗，常常独自一人登上临安城的北门，望着北方的天空，一坐就是一整天。他想起张浚临终前的遗愿，想起符离集的黄昏，想起岳飞“直捣黄龙”的誓言，心中充满了无尽的遗憾。

    符离之战的失败，不仅破灭了宋孝宗的中兴梦想，也预示了南宋的宿命。

    此后的南宋，虽然又存在了一百多年，但再也没有真正的北伐行动。主和派长期占据朝堂，苟且偷安，直到蒙古崛起，最终将南宋彻底灭亡。

    历史的车轮滚滚向前，碾过无数英雄的梦想和血泪。张浚的雄心，孝宗的遗憾，都已化作尘埃。但符离之战的教训，却永远留在了历史的记忆里，提醒着后人：一个王朝，如果没有坚定的信念和团结的力量，再多的雄心壮志，也终将化为泡影。

    当我们今天读到“隆兴北伐”的历史时，是否还能感受到那份“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”的豪情？是否还能理解那份“臣心一片磁针石，不指南方不肯休”的忠诚？