（儒家写史书主打一个扭曲过程，然后对结果进行随意的改编和创造。）
（我感觉到这一次可以用事实来解释，什么叫儒家的诗经权。）
（就坐等吃瓜了，博主快一点说这个故事是怎么回事？）
………
陈勇看到大家一下子就心领神会了，只是会心的一笑。
【楚国偷牛事件到底是怎么回事呢？】
【那咱们把镜头给到楚国人自己讲述的历史中。】
时间来到了西周初年。
周朝建立之后，开始磨刀霍霍，把屠刀举向了曾经的盟友。
也就是他联合起来的跟着他一起灭掉殷商的盟友，比如说犬戎，比如说庸国，比如说姜姓，他们把这些人定义为，蛮夷，想方设法的打压他们，削弱他们。
面对这种情况呢，楚国只得到了一个小小的子爵爵位，而且，封地更是没有，就是楚国自己的地盘，荆蛮之地。
作为当时的楚国国君熊绎，这个气啊。
心想着啊，你们姬周既然不仁，那就别我不义了。
于是回到了大本营的楚国国君熊绎，进行了一次规模空前浩大的族群迁徙。
他们从荆蛮之地大山中走了出来，开始向汉江流域北上。
侵占更为肥美和广阔的地域。
一路上那叫攻山拔寨，摧城灭国！
终于在汉水流域打下了一定的根基，
打下根基之后。他们需要干什么呢？
当然是祭祀神明先祖了！
这里懂的人就应该知道在上古时期，一个君王他往往是有着军权，政权，还有最重要的神权。
而如何彰显神权在手中掌握呢？
那就是强行征调所有的污迹，跟着王权的核心一起走。
在占领了汉水流域之后，楚国国君熊绎做的第1件事情，就是把自己宗庙，从荆蛮之地给搬过来。
把宗庙搬过来之后，那第2件事就是要去祭祀了。
因为宗庙迁徙，这可是在任何时期都是最重要的事情，甚至没有之一！
那么如何能够进行这么大规模的祭祀呢？
他需要的祭品那可是质量要非常高的。
如何满足这么大规模的祭祀需求呢？
一两头牛是不够的。
这要求的多多益善。
当时的臣子们就开始出主意。
有人说：
“主君，咱们应该在国内征集最好的祭品给运过来。“”
“毕竟咱们以后啊，在汉水流域要建立一个类似于商纣王的军事基地，”
因为汉水流域，是当时很多诸侯国必争的一块地方，
他不管是农业还是畜牧业，还是林业，还是矿藏，都是非常丰富的。
可以说占据了这一块汉水流域，那基本上就可以。进可攻，退可守。
而且还不怕资源枯竭。
打这一片封地的诸侯国，那太多了啊，什么巴国呀，蜀国呀，褒国，雍国，南方姬姓诸国，遂国等等。
一个个都强的不像话。
因此呢，这次祭祀一定要搞出些名堂来。
楚国国君熊绎当时就否定了这位大臣的提议。
他对大臣们说：
“咱们自己楚国的百姓，他们的牲畜都是要用于生产的！”
“咱们将士吃穿用度就是靠他们全他来祭祀了。”
“那以后该怎么让咱们出国做大做强呢？”
“孤想要的办法，既能让咱们楚国强大，又能让敌人弱小！”
“这就是咱们为什么入侵到汉水平原的主要原因。”
熊绎这个要求一传达，这些大臣立刻就知道了他们的思路。
于是当时的丞相就提出了另一个更好的解决办法，
“既然主君，要想让咱们楚国实力增强，又想让咱们能够彻底占领泰国经验，那很有一个办法。”
“就是去邻国抢他们的耕牛！”
“咱们把他们的公牛都抢过来，他们没有牛去耕田，生产效率肯定会大大降低。”
“粮食大幅度减产！”
“粮食一减产，他们就没有军粮来应对咱们攻打咱们，咱们就可以在汉水平原上真正地扎下根，占领这里！”
说得好说得太好了！
于是呢，熊玉就采用了这个大臣的建议。
他带着军队。
在一个夜黑风高的夜晚，不下战书，而是偷袭了邻国。
要知道，当时姬周已经完成了天下一统。
他们对诸侯是有要求的，不允许诸侯国相互攻伐。
而且，就算是有冲突，首先要天子调解，就算是要打仗，也要用礼战。
姬周的礼战，打仗之前先要下一个战书，约定一下双方应战的人数，最重要的是，约战的时