【学者们认为殷墟h10号祭祀坑断代为西周的理由，主要有四个。】
【第一，殷墟h10号祭祀坑的碳14检测非常接近西周初年，也就是商纣王死后的这个时间点。】
【第二，殷墟h10号祭祀坑的祭祀流程和仪式，非常吻合历史事件中的，姬周灭商后，姬周在殷商的故土上和殷商的贵族一起大搞祭祀的历史事件。】
【第三，从青铜器的器型上来看，殷墟h10号祭祀坑出土的青铜器，也符合西周初年的青铜器样式和造型。】
【第四点，从铭文上来看，殷墟h10号祭祀坑青铜器上的铭文，也完全符合西周初年的铭文格式。】
【然后咱们再来看一下反方的观点，也就是反对把h10号祭祀坑断代为西周，而要断代为殷商末年的观点，是有什么证据链条。。】
【第一点，他们认为碳14的检测报告有着上下最少30多年的误差，所以，这个误差点完全可以包含到殷商末年统治时期。】
【第二点，h10号祭祀坑所出土的青铜器，它和殷商末年的高度吻合，但和殷商初年尤其是洛阳北窑铸铜遗址之后出土的青铜器，还是有一些细微的差别，以及工艺上的不同。】
【第三点，就是从文化上来讲，h10号祭祀坑他所出土的铭文，它跟西周主流的长铭文格式是有些不同的，却和殷商末年短铭文的格式是一致的。】
【第四点，从符合历史事件上来说，其实反方的观点中也有比较符合历史事件的，因为里面铭文中记载了关于征战‘人方’的记载，这跟殷商攻打‘人方’的历史事件比较吻合。】
【可以说正反双方的观点，都分别从，碳14测年，是青铜器的器形，铭文的文本格式的归属，以及是否符合历史事件这几个维度，都有自己的逻辑！】
【这就是正反双方的观点，】
【也是持有两种断代结论的学者们的相反意见。】
【现在你们可以做出自己的选择。】
【选择一：认为h10号祭祀坑是殷商末年的东西。】
【选择二：认为h10号祭祀坑，它是西周初年的东西。】
（这的确判断比较难，有人觉得这是西周初年的东西，有人觉得这是商朝末年的东西，但我只想说一句，他绝对不可能确定100%是商纣王时期的东西！）
（兄弟你这一下就抓住重点了，其实正反双方的观点都有侧重点也都有漏洞，他只给出了最可能的历史时期，你说它是西周时期，那也能说得通，你说它是商朝末年的也能说得通，但你要100%把这个锅甩到商纣王头上，那是不可能的！）
（对对对，咱们要的就是这个结果，这就是博主说的，任何一个甲骨文或者考古证据，都不能够100%实锤商纣王进行两脚羊祭祀的确凿数量！）
（为什么呢？）
（因为有这样大的争论，你连这是不是殷商的东西，都不能100%确认，学者们自己都在那里争来争去，你怎么能够确定这一定是商纣王时期呢？）
（你把殷墟h10号祭祀坑断代为西周，那就更跟商纣王没有半毛钱关系了。）
…………
南宋
秦桧都傻眼了。
“怎么会是这样呢？“”
“那些人不是信誓旦旦地认为这一定是商纣王时期的吗？”
就是现在让他在两个选项中来判断，他无论是选第1个还是选第2个。
他都不能够得出这100%是商纣王时期的结论！
因为断代为殷商末年和断代为商纣王，这是两个不同的概念。
这种文字游戏啊，秦桧自己就玩了很多次。
经常用来坑那些武将！
他怎么可能不知道这里面的门道呢？
人家学者就是非常严谨的，只是在论证这属于殷商的东西，还是西周的东西。
并没有去论证这到底100%是不是商纣王的东西。
很多人连这个其实都没有搞清楚。
就开始把这个黑锅甩到了商纣王的头上。
赵构在一旁搓着手笑道：
“这么看来的话。秦丞相似乎是要输掉了。”
在之前武将和文臣还是打了一个赌。
如果儒家塌房的话，这些文臣是要把户部交出去，把掌管钱粮的权力交给武将们负责。
秦桧一听自己的钱袋子要跑了，瞬间就不乐意了。
他黑着脸说：“谁给你们打赌说，能不能够实锤h10号祭祀坑是不是商纣王干的？“”
“我的原话是，你能不能实锤出商纣王进行两脚羊祭祀的证据！”
当时的武将直接就骂开了，这说出去的话能咽回去，你吐出去的东西还能吃回去不成？
秦桧表示啊，我就吃了怎么样？
事实证明，人不要脸的时候是真的无敌的。
武将都拿他没办法，