尤其是这种史学中有争论的话题。
一部分学者坚持a观点，一部分学者坚持b观点，而且a和b是完全相反的观点！
就比如这次对于h10号祭祀坑的断代问题。
仍然有一部分学者认为是西周的，但也有一部分学者认为这是商纣王的业绩。
咱们只需要把他们两方的观点摆出来就行，至于信谁那就是，让广大群众来判断。
陈勇不会强行让人相信每一种学术观点，因为既然能成为学术观点，肯定都是有严谨的逻辑链条的。
就算是全完对立的，也一样。
这就是历史学科。
【咱们再来看一下，把h10号祭祀坑从西周断代年限，改为为商朝末年断代年限，这些学者们还有什么证据呢？】
【他的第二个证据，才是硬核的证据，】
【就是h10号祭祀坑的青铜器，虽然跟西周初年的青铜器有些在形制上是相同的！】
【但是跟大部分西周初年的青铜器在形制上略有不同，是有明显差异的。】
【尤其是在器型的塑造上，比如说青铜鼎的深浅上，做工的精细程度，风格上，还是能看出有明显的差异。】
【而根据对青铜器的对比上，h10号祭祀坑所出土的青铜器，它跟殷商末年的青铜器是保持着高度吻合的！】
【因此他们认为，根据青铜器的归属，h10号祭祀坑应该属于殷商末年，而不是西周初年的祭祀坑。】
…………
大隋，
李纲终于听到了一个好消息。
他不等博主发出结论就立刻高兴地说：
“这就叫做差之毫厘，谬以千里。”
“正是因为青铜器有些许不同，才能够显示出西周和殷商的区别。”
“但有的人就是看不出这种差别来，就像鱼目混珠。”
“这是不对的！”
于是他骄傲的如同孔雀一样，指导自己的学生太子杨勇，告诉他做学问一定要细心，不能学博主这样囫囵吞枣。
杨勇是一个字都没听进去，人家博主都敢把这些事情摆到台面上来说，而且人家还坚信自己的观点，人家真没两把刷子吗？
所以杨勇不听他老师的废话，直接在天幕中发问
“我相信博主，一定能够拿出推翻h10号祭祀坑断代为殷商末年的实锤证据来的！”
“他们这个所谓的青铜器不符合，肯定无法否定断代为西周的结论！”
…………
你怎么这么固执呢？
怪不得你叫杨勇，你是真的勇！
朱熹等人都想现场教一教太子杨勇了。
“话说你这太子当的也太不称职了。”
“连这点逻辑思考能力都没有吗？”
“人家博主都说了，殷商末期的青铜器虽然跟西周初年有一部分是相同的，但大部分还是不同的。”
“如果连这种话你都听不懂的话，那你的太子当了个什么劲？”
“活该你输了！”
他们都替李纲感到惋惜，教个这样的学生真是倒了八辈子霉。
完全就是个榆木疙瘩呀。
但朱熹的儿媳妇却冷眼瞧着这些人，吐槽说：“到底谁才是榆木疙瘩呢？事实只会证明，你们这些人才是！”
朱熹等人瞬间就黑了脸。
那咱们就好好瞧一瞧，他博主如何应对这一次情况！
怎么样推翻人家的论点呢？
…………
这时候天幕中新的画面出现。
【既然咱们都知道了，在h10号祭祀坑所出土的这些青铜器，和西周初年的青铜器是略有不同，】
【但和殷商末年的青铜器是保持着高度吻合！】
【那么是不是就可以推翻，h10号祭祀坑是西周的这种论断呢？】
【我只能说是完全不可能！】
【要是靠这个证据能推翻的话，我只能说逻辑学就没有学好。】
（我靠我靠，这是什么情况？）
（这是逻辑学吗？我感觉像神学呀。）
（我现在脑子还没转得过来呀。）
…………
南宋，
朱熹的脸黑的发紫，
“这博主是说他逻辑不通啊！”
而他的儿媳妇则是笑意盈盈地看着他们，仿佛在看一群猴子。
他们前面刚说了啊，博主肯定无法扭转这个局面，结果人家给了你最为有力的反击。
这让他们气得要发狂了。
到底是谁的逻辑不行了？
h10号祭祀坑所出土的青铜器，完全符合殷商末年青铜器的造型，而且跟西周初年的还不一样！
这显然不能够推翻这是西周初年的论断？
到底谁的脑子出了问题呢？