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蓝翔图书 > 正史比野史还野,李世民崩溃 > 第721章 你认为的祭祀坑,也不是商纣王时期的!

第721章 你认为的祭祀坑,也不是商纣王时期的!(2/3)

,而且这些区域都带有神圣的性质。】

    【所以往往就会出现好几代商王,共用一个祭祀坑的情况。】

    【研究历史的专业学者给了它一个专业的命名,把这种现象称作为:打破关系!】

    【或者称之为:叠压关系。】

    【是指新的祭祀坑,从文化层打破了原有的文化沉积层,形成了一层压着一层,一层打破一层的关系。】

    【它不但会让整个文化沉积层造成异常混乱的状态,还会干扰对于它的断代难度。】

    【正是因为这种打破关系和叠加关系的相互交织,造成了对殷商时期的断代经常发生谬误。】

    【发生谬误之后,那该怎么样才能够匡正呢?】

    【这就用到了多维断代法!】

    【碳14断代只是一个最初期的工作。】

    【如果只用这个断代,人家考古工作者早就失业了,因为这玩意它应该是属于物理教授的事情。】

    【因为碳14的这个检测过程,它真正归属的学科应该是物理实验室干的活。】

    【那么历史学者干什么了?】

    【就是研究真正有历史痕迹的东西,就是相关的陪葬品,文物,祭祀用品,对这些进行断代。】

    【这才是真正能够进行最准确断代的东西!】

    【那么这个m1567号祭祀坑,它最终被断代在了什么时代呢?】

    【这是最为标准的武丁时期的祭祀坑!】

    (我去我去,怎么又成武丁的了?难道这帮人提供的证据都是武丁时期的吗?)

    (笑死了,这就是内行和外行的区别,以前听人说好像上了碳14就万无一失的,敢情碳14也能骗人呀。)

    (这就跟那些只要拿了一个学术论文贴上去,就觉得自己是完全正确的一样,他不知道学术论文中也存在着争论和相完全相反的观点!)

    (那些只拿碳十四测定一个文物,然后其相关文物都没有,然后开始用所谓的小说当历史的,岂不是跟我们的根本就没法比,)

    (那当然了,为什么说我们文化源远流长,而他们的太过于单薄且没有足够的证据呢?)

    …………

    北宋,

    司马光都蒙了,怎么还有这种奇怪的东西呢?

    用那个什么碳14都不能够作为判断的唯一标准?

    还存在着什么叠压和打破的关系,

    这些玩意他听都没听说过啊!

    最关键的是怎么可能又变成了祭祀坑了?

    难道真如后世子孙说的那样,他们拿出的所有的证据大部分都是武丁时期的吗?

    把武丁时期的锅甩到了商纣王的头上?

    司马光赶紧询问这是怎么回事。

    …………

    炎城,

    姬无心也是气得狂捶桌子。

    他还就不信了,博主就是这么喜欢胡说八道,碳14都不能作为有力的证据吗?

    结果他一查当时就傻眼了。

    因为对于殷墟的考古还真是这样的。

    殷墟情况是非常特殊的,它就存在着多重打破和叠压的关系,造成了会在同一个祭祀坑内堆积着相隔几百年的文化堆积层。

    你用碳14测定如果只检测一个文化堆积层,那你就只能够得到一个非常非常片面的答案。

    那要是把所有文化堆积层都检测完,然后再分析到底该属于哪一个文化堆积层。

    这才叫做专业和严谨。

    这一下他就麻了。

    “考古怎么变得这么复杂了呢?”

    “连最为科学的碳14测定都只能沦为配角。”

    “最后还是要靠学者的专业能力来判定。”

    但他绝对不相信自己就这么输了。

    他就要在弹幕中发出自己的疑问:

    “既然这个文化堆积层里面有商纣王时期,也有你所谓的武丁时期,那怎么判断是谁的呢?”

    “你凭什么说这是武丁时期而不是商纣王时期呢?”

    …………

    这不就说到点子上了吗!

    陈勇把自己早就准备好的视频给放了上去。

    【既然你已经看过了相关的学术规范,那你就应该知道接下来是如何判定它的年代归属。】

    【当然是看从里到外的各种相关情况】

    【第一个先看祭祀坑它归属于谁的祭祀坑】

    【m1567号祭祀坑,它从形制上就是武丁墓穴的陪葬坑和祭祀坑,它和武丁其他陪葬和祭祀坑,是属于相同的形制,而且所属的方位也对得上。】

    【也就是说这个玩意,它本来就是武丁挖来给自己用的,或者说武丁的儿子挖来给武丁用的。】

    【第二点,就是从祭祀用器上来判断。】

    【你要看这些青铜器是属于哪个时代的形制,属于哪个时代的作品。】

    【m1567
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