五代十国里有个国号为“楚”的割据政权，史称南楚。
因国君姓马，也叫马楚。
它的疆域并不算大。
即便是全盛时期，也只有今湖南全境、广西大部，再加上广东、湖北的边角一隅。
开国之主马殷在位时，国库金银堆得冒尖，财货充盈，光靠茶叶一项就年入百万，百姓也能家有余粮。
百姓感念他治国有方，专门编了童谣夸赞他：
“马王来，天下安，粮满仓，钱满罐。”
马殷一死，二儿子马希声继位，在位不过三年便一命呜呼。
紧接着，老四马希范上台。
他仅用了四年，民间的童谣就成了：
“马王贪似狼，税到鸡犬房。
宁愿做流民，不做楚地郎。”
除了跟诸国一样的奇葩苛税与暴政之外，马希范还干了一桩堪称荒诞至极的事。
“不要谈什么国富民安，我只要钱！”
“钱我想要，骂名我又不想背！”
“谁治下田亩越多，谁就升官！”
古代的田税，是按田地多少来征收的。
田越多，理论上能收的税就越多。
马希范既想拼命捞钱，又不愿背负加税的骂名，便定下一条荒唐规矩：
谁上报的田亩数越多，谁的官升得就越快。
于是底下官员为了升官，开始肆无忌惮地虚报田亩。
百姓家只有一亩地，官吏却报上去五亩、十亩。
朝廷按着虚报的田亩数强行征税。
更残酷的是，赋税连坐。
有人不堪苛税举家逃亡，官府会把逃民的税额，尽数摊派给留下来的百姓。
逃亡的人越来越多，赋税也越摊越重。
赋税越摊越重，逃亡的人也越来越多。
一个恶性死循环。
但马希范得知民众逃亡，却轻描淡写地说：“但令田在，何忧无谷！”
有田地在，还怕没有粮食？
人跑了，那就招人来种。
马希范将逃户田地，尽数收归官有，再招人前来租种纳租。
逃民田地虽已收归官府，但此前摊派给留守百姓的逃民赋税，依旧分毫不减。
楚地百姓被逼得活不下去，如蝼蚁般四散奔逃。
有人沿湘水北上，越洞庭，入荆南地界，最终一路辗转进入蜀地。
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楚地流民应该庆幸此时蜀地政权是后蜀，而非前蜀。
前蜀也是一个不可多见的奇葩政权。
王建开恶例，苛征人头税。
其子王衍更是丧心病狂，把身丁钱改成了“活人费”。
活着就要交钱，换成现代的说法，就是“呼吸税”。
不分男女老幼，不管是否鳏寡孤独残。
无比“平等”，只要喘气，就得交税。
正常人丁税，一年一交。
呼吸税，一月一交。
朝廷缺钱了，随时加征。
这个月已经交了，但朝廷又要收，还得再交一次。
到最后，有的地方，每十天就要收一次。
前蜀杂税里，还有一项“胭脂税”。
按律法，是向贩卖化妆品的商贩征收。
可羊毛出在羊身上，商贩自然会把税钱加进货价里，转嫁给买胭脂的女子。
但比起税吏们的混账行径，商贩这点转嫁税钱的手段，倒算得上是善人所为了。
上梁不正下梁歪。
国君都横征暴敛，又怎能指望底下官吏清廉自持？
到了实际执行时，便荒唐至极。
化了妆，得交税。
家里有胭脂水粉，哪怕只是红纸，也要交税。
就算你穷得蓬头垢面，连块抹脸的黑炭都置办不起，照样得交税。
这叫“预化妆税。”
除非当场撞死，否则这税就逃不掉。
百姓们以锅底灰涂面，弃绝一切梳妆，以此抗议这荒唐的胭脂税。
但税吏们的无耻远超想象。
锅底灰涂脸也算化妆，照样收税。
更可笑的是，有些税吏还坚持“男女平等”。
读书人、士绅富家的男子，平日里用面脂、香膏护肤，熏香添香，也算作化妆，一律得交钱。
从不用这些也没关系，家里总有女眷吧？那就替家中女眷一并交了。
若是家中没有女眷，也不打紧。
日后总要娶妻纳妾，先把这份税预交了再说。
什么？你敢不交？
难不成是想说，这辈子不娶女人？
莫非你喜好男风，需不需要跟我去衙门走一趟，好好聊一聊？
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前蜀还有桑税、蚕税。