接话道：“洪武爷那会儿，不也不用挨板子吗？”

    冯安顺闻言，一时没接话，思忖片刻才道：

    “手持《大诰》，虽能绑拿贪官污吏、奸猾顽民，也可越级上诉、进京喊冤，非但不挨板子，还能得赏，可这规矩也有界限，和《大明律》差不离。”

    赵富来似笑非笑的看着他。

    “差不离？既差不离，洪武爷的孙儿登基，怎就急着废了？”

    “永乐爷口口声声说遵太祖旧制，怎又不把这规矩恢复？”

    遇上这等难答的话，冯安顺索性闭了嘴。

    他自然能找说辞，说《大诰》乱了法度，会让民间诬告成风。

    可《大诰》不是后人想的那样，拿在手里就能随便绑人。

    只能绑贪官污吏、奸猾顽民，还得是贤良方正豪杰之士或年高有德的乡老们商议妥当，才能动手。

    邻里拌嘴、田产钱财的争执，仍然得按《大明律》去县衙告状。

    进京喊冤也一样，唯有遇上官员欺压、贪赃枉法、官官相护的事，才能持《大诰》赴京。

    《大诰》最主要的作用，是为了让百姓绑官赴京、进京喊冤，不被沿途关卡、地方差役拦阻。

    敢拦的，视同谋逆，全家诛戮！

    所以建文帝急着废，永乐爷不恢复，缘由还用说？

    谁心里不清楚？

    可清楚又能如何？

    冯安顺叹了口气，莫说大明，便是以人人平等立国、人人识文断字的后世，遇上这等触及根本的事，不也和自己一样？

    顶多跟朋友闲聊时发两句牢骚。

    大多数人都是明知不对，却也闭口不言，只求独善其身。

    他摇了摇头，苦笑一声，不再多想，只盯着天幕看去。

    ～～～～

    【女方要求离婚，巴拉巴拉说了一堆理由。

    最后加了一句，他（男方）爸还来我们家偷过东西！

    我好奇问男方，你爸为什么要偷自己儿子家东西？

    男方说，他爸说这样偷回来了就不算是夫妻共同财产了，将来离婚也不会亏。】

    ～～～

    冯安顺扭头问赵福来：“要是在咱大明，怎么判？”

    赵福来读社学时，对律条倒背如流。

    他略一思索，便道：“得看分没分家。”

    “没分家，叫私擅用财，最高杖一百。”

    “分了家，那就是盗窃了，不过这是期亲，减罪五等，最高杖九十。”

    期亲，就是五服制度里最亲的亲属。

    父母、子女、祖父母、孙子女、夫妻、公婆与儿媳、岳父母与女婿。

    冯安顺点点头，又问：“后世没有杖责，会怎么判？退赃加关押？”

    赵福来琢磨了一会儿，猜测道：“退赃肯定要退，但八成是以调解为主。”

    “啊？”冯安顺瞪大眼睛，“那岂不是可以肆无忌惮地偷？”

    “金额小，兴许调解就算了。”赵福来不紧不慢的说。

    “数额大，可能还是得判刑。”

    “不过后人不是有缓刑嘛，大概只有数额特别大，才会判实刑，否则多半是缓刑。”

    冯安顺把天幕之前放过的那些案子在脑子里过了一遍，还别说，真有可能就是这样。

    他不由的嘟囔道：“也不知谁封建？”

    “咱大明尊卑那么严，偷窃亲属也只有减罪一说，后世讲平等，偷窃亲属反倒有了免死金牌。”

    “谁能想到，平等立国的后世，竟然守着父父子子、君君臣臣之礼。”

    赵福来听完，愣了一下，随即笑出声来。

    他伸手拍了拍冯安顺的肩膀，也不接话，转身往巷子里走。

    走了几步，头也不回的丢下一句：

    “别琢磨后人了。”

    “有那功夫，不如想想怎么攒钱娶媳妇。”

    冯安顺愣了一下，张了张嘴想说点什么，话到嘴边却直接卡壳，只得埋头跟了上去。