吕震虽得善终，更在方宾死后，兼领户部、兵部，但却在史书留下“无学术、不知大体、为人佞谀倾险、有干济才，而操行无取”的恶名。
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若是夏元吉故意用财政手段刁难，朱棣怪罪下来，夏元吉或许无恙，他的前程可就难说了。
吏部尚书蹇义则面无表情，静等礼部尚书思考。
蹇义同样是朱棣左膀右臂，与夏元吉并称“蹇夏”，他不怕夏元吉捣乱。
但他急，急着回家守孝。
永乐十七年十一月，蹇义的父亲蹇源斌去世，蹇义回乡守孝。
但在此期间，朱棣并没有任命新的吏部尚书，而是一直虚位等待蹇义归来。
天幕出现之后，朱棣虽然没有夺情，但派人告知他朝廷要选派士子去朝鲜进行汉化，俸禄由朝廷发放。
让他回来和各部议一议，究竟是授官还是为吏？
又该归哪部管辖？
最终，三人达成妥协。
这批赴朝教书先生的委任文书上，同时盖上了礼、吏、兵三部的大印。
这行为有些出格，甚至有些胡来。
但朱棣由他们胡来，永乐时空都被称作“不正经”了，搞出一份授官文书盖三个部门大印的行为，都显得有些“正经”了。
临行前，太子朱高炽代表朱棣接见了士子，传达了朱棣的口谕：“此去朝鲜，务必要让其风俗文物，做到中规中矩！”
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那么，朝鲜为何不反抗，甘愿任人宰割？
不是不想，而是不能。
实力差距，判若云泥。
高丽王朝的君主经常当元朝皇帝的女婿，蒙古人就把从欧亚大陆拿到的优质战马放养到了朝鲜半岛。
自元朝灭亡后，朝鲜一直怀揣着“大国梦”，而实现梦想的重要一环便是建立强大骑兵。
他们继承了高丽王朝从元朝带来的欧亚良马遗产，鼎盛时期拥有十余万匹肩高超过一米五的骏马，数量与质量均颇为可观。
明太祖朱元璋洞悉其心思，抛出了一个他们无法拒绝的阳谋。
他最初以高于市价十倍的金银收购朝鲜马匹，诱使朝鲜不断扩大养马规模。
朝鲜君臣欣喜若狂，以为找到了强国富民的捷径。
然而，这甜蜜的陷阱刚刚布下。
待朝鲜马政膨胀到一定程度，朱元璋便开始逐步压价。
先是改用丝绸、茶叶折价，后来甚至将价格压至辽东下等马的水平，偶尔还掺用不断贬值的大明宝钞支付。
朝鲜有苦难言：拒收宝钞等同于挑战明朝金融体系，这罪名他们担待不起；若反抗，刀兵之灾立至。
这便是堂堂正正的阳谋，即便朝鲜有能臣看出朱元璋这是仿效管仲之策，也只能硬着头皮跳下去。
毕竟，贵族需要中原的茶叶丝绸，百姓和战马都需要粮食草料，命脉已被牢牢掐住。
到了永乐朝，朱棣将这套策略玩得更加炉火纯青。
永乐六年，朱棣先“慷慨”地允许铜制火器技术传入朝鲜，随后便以“协同征伐鞑靼”为名，以远低于市价的价格强索一万匹战马。
朝鲜试图讨价还价，朱棣直接点出其命门：“造火器的铜料和火药，你们能自给吗？”
打了一巴掌之后，朱棣又给了个甜枣。
朱棣表示只要朝鲜进贡，大明就给朝鲜的赏赐里，额外加上两百门“神机箭铳”。
不过，朱棣同时也派出官员严格检验马匹质量，“肩高不足四尺者，悉数退回”。
永乐十年，朱棣再次要求朝鲜进贡一万匹战马。
马匹价值五万两，但朱棣只给五千两。
朝鲜不肯吃亏，但是朱棣下诏给朵颜卫：“朝鲜若怀二心，尔等可胁之，以彰天威！”
于是朝鲜表示，朱棣爸爸，我是您的乖儿子，我的就是您的。
朱棣时期的朝贡体系有个鲜明特点：除非是极其贫瘠的藩国，否则贡品必须有大量马匹。
他每次对外用兵损失战马后，便径直向朝鲜索取，美其名曰“购买”。
朱棣没给宝钞，但性质相差无几。
买马时按宝钞面值计价，付款却按实际购买力。
打个比方，好比朝鲜有一个鸡蛋，价值一两银子。
大明想买这个鸡蛋，应该给朝鲜一两银子。
但是朱棣表示大明有宝钞，以宝钞换算。
但是一两面额的宝钞，现在不值一两银子，只值一文钱了。
所以，大明只能给朝鲜一文钱。
并且，朝鲜拿到钱后，必须购买部分大明的高附加值产品，如丝绸、茶叶等。
剩下的钱，才能够自主选择是带钱走，还是买货带走。