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第529章 山的那边,海的那边,有一群倭狗汪汪叫。(3/4)

意思说自己是正统吗?

    略略略,祖宗都不要你咯~~~

    ~~~

    宋辽两国陆军摩拳擦掌,整军备战。

    赵匡胤誓要一统天下,收回燕云。

    把局部统一王朝的“局部”二字去掉。

    去草原收拾蒙古人的祖先。

    为崖山海战的数十万军民、为沦为胡人奴隶的汉家儿郎报仇。

    蒙古人:你有没有可能找错人了?

    该收拾谁,你心里没点数吗?

    你难道不知道有句话叫‘“蒙古军户保大明,汉军世侯忠大元”?

    而大辽想的就比较简单了。

    一统天下,成为真正的中国。

    ~

    陆军磨刀霍霍,却不知道远在倭岛佛津(改名后,详见第383章)的宋辽海军,已经亲密无间、亲如一家了。

    两军都派人回出报信。

    我军已登陆倭岛。

    一路畅通无阻!

    一路畅通无阻!

    宋军在给赵匡胤信里,要粮食、要兵。

    又言明,已和辽军将领接触。

    并且了解到这群将领,上到将军,下到百夫长,全是不受宠的贵族子弟,被发配到这边探路。

    一旦路线稳定、收入巨大,他们就会被调走,辽国会替换人来摘桃子。

    所以,我军与其交好。

    即便不能让他们投宋,只要待之以诚,也能让他们在关键时刻帮助大宋。

    辽军将领在给耶律贤的信里也写明自己正在和宋军接触。

    这群人是杂牌中的杂牌,好听点是来探路,难听点就是来送死的。

    毕竟赵匡胤没有杀赵光义,让他出家。

    又发配到倭岛来探路,想做什么,简直是司马昭之心——路人皆知。

    只要待之以诚,许以重利,待他们返回宋国。

    两国交战之时,在最重要的时候,只需他们倒戈相向、反戈一击。

    即便他们不愿意回宋国,要和我们一起返回大辽,也能让赵匡胤丢脸。

    最好的结果,就是赵光义投辽。

    最差的结果,也有数千宋军投辽。

    虽然他们没什么战斗力,但毕竟是宋军、宋人啊。

    他们投辽,可以打击宋国的士气。

    写好书信之后,宋辽两国将领还互相交换看了一眼,相视一笑,默契十足。

    随后一起载歌载舞,人手一个倭女,还有倭男殷勤伺候。

    有的甚至是夫妻同时伺候一个,堪称大宋限定版“夫の目の前で犯する”

    两军在倭岛的理念也很简单。

    不愿意归顺,就宰了祭祀后世华夏亡灵。

    愿意归顺,就根据能力、忠心程度,分个三六九等。

    狗嘛,主人随便扔块骨头,它们内部就自己打起来了。

    当然,太简单粗暴了也不好。

    还是要搞一下精神文明建设。

    于是,弘文和尚当上了“天子”,只不过是周天子。

    两军将赵光义塑造成了宗教领袖。

    赵光义姓赵。

    赵姓出自嬴姓。

    四舍五入,赵光义其实是始皇帝后裔。

    嬴姓可以追溯至上古,乃舜帝赐姓。

    嬴姓后裔在商朝时,还为商朝战死。

    而孔子是宋国人,宋国乃是殷商后裔。

    所以四舍五入,赵光义也是孔子亲戚的后裔。

    道家祖师老子,他的父亲老佐,是宋国公室后裔。

    大宋的国号为什么叫宋呢?就是因为知道了这层关系啊。

    如今赵光义入佛门,成了弘文和尚。

    所以他集“始皇之后、孔子之亲、老子之裔、佛门祖师”于一身。

    是儒释道三家集大成者!

    你们倭岛的儒、道、佛,不都是从我们中原学的吗?

    更别说,你们的祖宗徐福,不过是始皇帝最低等的臣子。

    所以,你们这些倭人就不管什么狗皇了,也别信你们那四不像的宗教。

    都信弘文和尚创立的宗教。

    至于这么扯淡的言论,倭人信不信……

    打个不恰当的比喻,批判的武器,代替不了武器的批判。

    刀都架脖子上了,只能当狗了。

    人家还帮你想好了当狗的理由。

    你这时候应该说什么?

    当然是说谢谢……额,不对,是汪汪。

    于是,一个集各大宗教之糟粕的新宗教,在倭岛诞生了。

    核心观点就一条,让倭人踏踏实实当狗。

    能力出众、特别忠心、传教广泛的倭人,可以特批汉家身份,允许观看天幕。

    能力和传教都好辨别,忠心如何辨别?

    当然是看他对自己人有多狠!

    计策越毒、杀人越多,
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