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    后来趋近于保守，是因为重心从城市转向农村。

    农村狗屁倒灶的事也不少，村头李癞子和村尾李寡妇、嫂子和弟弟、哥哥和弟妹跑玉米地的事屡见不鲜。

    但这种事，能做不能说。

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    被逮住了，总得以死亡结束。

    所以，阿华从城市到了农村，也不过度宣扬开放。

    但，即便如此。

    男子离婚、再娶，又离婚，再再娶；女子嫁人、离婚、再嫁、再嫁；这种事也是家常便饭。

    虽然还是有人背后蛐蛐，但没人敢明面指责。

    因为这种事，是对封建主义、封建思想、封建婚姻发起的猛烈冲锋。

    你攻击别人离婚、结婚，是不是满脑子封建思想？

    这是一个很严厉的指责。

    事做错了、没做好，没完成任务，这不要紧。

    可能是自身能力差、可能是其他什么因素的问题。

    这都是可以改正的，是能够被原谅的。

    但思想有问题，这就是大问题。

    轻则影响仕途，重则要掉脑袋的。

    看了这么久天幕，蔡咸熙先生是又喜又怒。

    喜的是从世纪初就在喊的解放女子，终于颇见成效。

    怒的是“女子的权力”（简称：第一字和第四字），这条路被有些人走偏了。

    或许不能说走偏，是又走回老路上了。

    蔡咸熙先生又把她写于癸未羊年的文章找了出来，递给报社，让她们再发一遍。

    天幕透露出的些许怪像，其实早就出现过了。

    蔡先生在那篇文章中指出：许多女官员缺少实事求是的精神，工作还不够深入与踏实。

    特别是负责妇女工作的读书人出身的女官员。

    许多人只知道到处背诵“婚姻自由”、“经济独立“、“反对四重压迫”等等口号，从不想到根据实际情形从何着手。

    解决妇女家庭纠纷时，不分实际情况。

    一味偏袒妻子，重责丈夫。

    一味偏袒媳妇，重责公婆。

    动员妇女时，不顾妇女家务牵累、生理限制、生活困难等等条件，常常要她们出来开会。

    开会讲的又是之乎者也，这些难懂的话，结果是徒劳往返，浪费妇女们的人力与时间。

    要求她们做些与妇女有关的事情时，她们却抛开一切时间空间条件，甲地做什么，乙地照样做什么。

    他们只知道飘浮的开大会、提方案、写计划决议，浮在上面，从事铺张，满足于表面上的成绩，从不解决真正的问题。

    甚至闲着无事时，她们以片面的“妇女主义”的观点，向朝廷闹，要搞特殊。

    工作遭受挫折时，不去研究经验，不去找办法解决，而是盛气凌人埋怨朝廷没有帮助妇女工作。

    hai