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第6章 绍兴市《嵊州市》(2/3)

心段,山水审美与文学创作相互滋养。书法文化以金庭王羲之故里为核心,书圣王羲之晚年归隐于此,书法传承绵延千年,书法教育、交流活动持续开展,成为地域文化重要标识。越剧文化起源于嵊州农村落地唱书,清末民初形成剧种,发展为全国第二大剧种,唱腔婉转、表演细腻,成为城市文化名片。根雕文化历史悠久,取材本地竹木,工艺精湛,题材丰富,列入非物质文化遗产名录,成为民间艺术代表。各类文化相互渗透,形成崇文、尚艺、务实、灵动的地域气质。

    嵊州市历史上与各朝代代表性人物关联紧密,同时涌现大量本土杰出人士,在政治、思想、文学、艺术、教育、科技等领域留下深远影响。春秋时期,越王勾践卧薪尝胆、复兴越国,范蠡辅佐治国,奠定越文化基础。东晋时期,王羲之归隐金庭,研习书法,开创行书艺术巅峰;戴逵在此雕刻作画,开创文人雕塑新风;谢灵运遍历山水,开创山水诗派,为县域留下早期诗文积淀。唐代,李白、杜甫、白居易等诗人游历剡溪,留下传世诗篇,推动唐诗之路形成。南宋时期,朱熹讲学浙东,传播理学思想,影响县域文教发展。明代至清代,本土文人潜心治学,科举人才辈出,师爷文化影响民间处事风格,手工业、商贸习俗逐步成型。近代以来,马寅初致力于经济学研究与教育事业,坚持真理、治学严谨;任光投身音乐创作,为革命文艺作出贡献;袁雪芬推动越剧改革,提升越剧艺术水准;马晓春在围棋领域取得突出成就;大批实业家兴办领带、厨具等产业,奠定县域产业基础;文化学者、非遗传承人守护越剧、根雕等文化形态,使文脉持续延续。现代以来,科技人才、企业家、文化工作者在产业发展、科技创新、文化传承等领域持续发力,延续地域人文精神。

    嵊州市留存大量历史遗址、自然人文景点、古刹与道观,涵盖山水、古村、宗教、民居等类型,具备较高游览与文化价值。崇仁古镇为千年古镇,保留宋朝遗风与明清建筑特色,古街古巷纵横交错,玉山公祠、百余座明清民居、十七座宗祠、三座古戏台、两口古井分布有序,木雕、砖雕、石雕工艺精湛,是江南古民居建筑代表。金庭王羲之故里位于金庭镇,为书圣晚年归隐地,华堂古村、王氏宗祠、王羲之墓、书圣殿等景观保存完整,书法文化氛围浓厚,是书法爱好者必访之地。越剧小镇位于甘霖镇施家岙村,为中国女子越剧诞生地,古戏台、古民居、戏曲展示馆组合成景,可观赏越剧表演、体验戏曲文化,是越剧文化核心地标。百丈飞瀑位于王院乡,为江南着名瀑布群,由百丈瀑、戏珠瀑、五叠泉等多级瀑布组成,水流湍急、气势恢宏,周边山林茂密、栈道蜿蜒,自然景观壮阔。艇湖城市公园位于城区北侧,依托艇湖与河道建设,水域开阔、绿地连片,兼具休闲、观光、生态功能,是城区重要休闲空间。城隍庙位于剡湖街道,始建年代久远,建筑规模宏大,殿宇规整,戏台、大殿保存完整,民俗信仰与古建筑文化结合,是城区重要人文场所。

    嵊州市古刹、道观历史悠久,宗教文化与民俗信仰融合传承。大明寺位于长乐镇,始建年代久远,寺院依山而建,环境清幽,佛教文化底蕴深厚,历代文人多有题咏。红佛寺位于四明山区域,寺院坐落于山林之间,山势险峻、风景秀丽,佛教文化与山水景观相融,是浙东山区重要佛教场所。清风庙位于三界镇,为纪念南宋名臣岳飞而建,建筑古朴,香火延续,是地方民俗信仰与忠义文化结合的载体。道观方面,西白山区域为道家修行之地,葛玄、葛洪等道家人物曾在此采药修道,留存相关道教遗迹,道教养生文化与山水文化交融,成为地域宗教文化重要组成部分。各类宗教场所建筑风格古朴,文化积淀深厚,与自然山水、乡村风貌相融,成为地域文化重要组成部分。

    嵊州市民俗风情根植于越文化、山区与水乡生活传统,形式质朴,传承稳定。岁时节令方面,春节开展祭祖、贴春联、打麻糍、做年糕等活动,街巷与乡村保留传统年味;清明踏青、祭扫先祖,制作清明果品;端午包粽子、挂艾草,部分区域举办龙舟活动;中秋家人团聚,品尝应季食物;重阳登高、敬老,山区民众登高山、访古村。生产生活民俗方面,越剧演唱、根雕制作、竹编工艺、领带手工制作等传统技艺代代相传,越剧、嵊州根雕列入国家级非物质文化遗产;做社为地方特色民俗,村民集资请戏班唱社戏,开展舞龙、舞狮、吹打等表演,全村聚餐,传承邻里互助理念。礼仪习俗方面,婚丧嫁娶遵循地方程式,邻里交往崇尚互助友善、务实节俭,重礼守信、崇文重艺、孝老爱亲成为普遍风气。

    嵊州市特色美食取材本土,口感鲜香,风味独特,以蒸、煮、炒、炖为主,形成鲜明地域特点。嵊州小笼包为地方标志性小吃,皮薄馅嫩,汤汁鲜美,豆腐馅、鲜肉馅口味多样,风靡全国。炒榨面为嵊州特有米制面食,口感筋道,搭配鸡蛋、青菜、笋丝等炒制,咸香适口。嵊州羊骨头经长时间炖煮,肉质酥烂,骨髓丰满,无膻味,汤汁鲜香,是民间经典美食。黄泽豆腐馒头以豆腐为主要馅料,口感清爽、鲜香入味,为地方特色小吃。越乡龙井茶香高味醇,色泽翠
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