“可在网络时代，每个人都在独白，每个人都有自己的理性。当无数的独白汇聚在一起，它不会自动变成交响，反而可能变成噪’。这时候，那种书斋里的、静观的理性，在面对这种众声喧哗的现实时，可能会显得有些力不从心。”
“那么，新的理性，或者说，一种更适应这个时代的理性，或许不再是我思，而是我们谈。它不再是一个人的内心独白，而是许多人的公共对话。它的力量，不再仅仅来自逻辑的严谨，更来自对话各方的诚意、倾听的耐心、以及愿意在更好的论证面前，改变自己原有观点的勇气。”
“独白的理性，看的是理，是逻辑。而对话的理性，看的是’，是跟你说话的那个对象。它要求你不仅听懂他的话，还要理解他为什么这么说，他的立场、他的情感、他的经历。”
“这，或许是一种更复杂，也更艰难的理性。它比独白，要耗费更多的时间、心力和情感。但它也可能是，在这个所有人都能发声的时代，我们重建公共性的唯一希望。”
“因为，只有当我们愿意从我走向我们，从说服走向倾听，从独白走向对话时，那个能承载分歧又能凝聚共识的公共领域，才不会只是一个遥远的理想。”
说到这里，他目光与芮先生那双平和的眼睛，在空中相接。
“这是我目前能想到的，一点儿不成熟的看法。或许……算是给芮先生您的问题，一个学生的答案吧。”
芮先生静静听完，沉默了几秒。
然后，他笑了。那笑容很淡，只是嘴角微微漾开的纹路，却如同春风吹皱了一池静水，让他清癯的面容一下子变得柔和而生动。
他没有再追问，只缓缓地点了点头，那幅度很小，却足以让前排的许多人看清。
“以思入谈，好。想得深。”
短短的评语，没有长篇大论的赞扬，却比任何繁复的修辞都更有分量。
这不仅是对那个“答案”的认可，更是对台上这位年轻学子思考方向和治学姿态的嘉许。
前排的世英先生，一直微微前倾的身体，此刻也靠回了椅背，目光从李乐身上移开，望向穹顶那巨大的水晶吊灯，像是在品味什么。
汤先生双手合拢，放在膝盖上，闭着眼，似乎在回味刚才那场关于我思与我们谈的对话。
更多人的目光，则带着新一层的审视，再次落回到讲台上那个白衬衫的青年身上。
他们忽然意识到，这不只是哈贝马斯的翻译，不只是那个在课堂间穿梭的、面目还有些模糊的博士研究生，他有着自己的思想，自己的声音，并且，还有分量不轻的学界前辈，愿意为他站台。
马主任脸上的红光更盛了，手里的笔记本被他攥得有些皱。
他侧过头，又想对惠庆再说点什么，却看见惠庆正微微低着头，手里那支半旧的钢笔正快速地在纸页上划动着，不知在记录着什么，眉头微微蹙着，神色比方才更加认真了。
他闭上了嘴，只是把那份得意，悄悄地，藏回了自己肚里。
哈贝马斯虽然听不懂中文，但他从芮先生的反应和全场的掌声中，明白了什么。他转向李乐，用德语问。“很精彩？”
李乐擦擦额角的汗，低声用德语回答，“芮先生问了一个关于华夏古典哲学如何理解技术的问题。我尝试做了回应。”
哈贝马斯若有所思地点点头，看向芮先生的方向，两位老人隔着一段距离，彼此微微颔首。
那是一种跨越语言和文化的、思想者之间的致意。
提问环节在主持人的好几次“最后一个了”的催促下又持续了二十分钟。
最后，哈贝马斯做了一段简短的总结，再次感谢燕大的邀请，感谢听众的专注，也特别感谢李乐的出色协助。
他说，这次燕京之行，尤其是与年轻学子的交流，让他对公共领域的未来增添了新的信心。
全场起立，掌声雷动。
李乐跟在哈贝马斯身后走向后台，脚步有些虚浮，像是踩在云上。精神的高度紧张和体能的持续输出，此刻松懈下来，带来一阵眩晕般的疲惫，但心底深处，却有一种炽热的、畅快的东西在涌动。
经过侧幕时，他下意识地回头，从幕布的缝隙里，最后看了一眼正在缓缓散去的人群。
那些模糊的身影，那些闪烁的眼睛，那些掌声。
他想起了昨晚急诊室惨白的灯光，余穗脸上仓惶的神情，二坤头上汩汩的血，借条上鲜红的手印，文档里冷静的分析。
两个世界。
一边是理性的殿堂，思想的交锋，掌声为精妙的论述响起。
一边是街头的热血，生存的粗粝，疼痛为虚妄的义气买单。
而他站在中间，翻译着，观察着，试图理解两者，试图在两者之间搭建一座也许根本不可能搭建的桥梁。
“李，”哈贝马斯在休息室门口停下，转过身，看着他，目光温和，“今天，你不仅是一个优秀的翻译，更是一个有自己声音的学