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蓝翔图书 > 重生76,我为知青编教辅 > 第十八章 山上圈地

第十八章 山上圈地(2/3)

表扬了一下。

    “好,练拳就应该这样子,师父要不是你们师祖从小要求严,这条命早就交代在小日本手里了。

    这一年,只是让你跟着小龙学基本的拳式,实际并没有给你讲拳理,一是想看看你的悟性,二是也想磨炼下你的意志。

    还好,你算闯过来了。

    正好今天,我就给你讲讲五行拳的拳意,小龙你也用心听着。

    劈崩钻炮横,五行拳不是简单的花架子,它对应的是自然界之中的金木水火土。

    而金、木、水、火、土,又分别代表人体的不同部位和器官,每种拳法都具有独特的劲力和特点。

    劈拳属金,导引重点是任督脉和手太阴(肺)、手阳明(大肠)等经。

    崩拳属木,导引重点是任督脉、足厥阴(肝)、足少阳(胆)、足少阴(肾)等经。

    钻拳属水,有益肾填精、还精补脑之作用。

    炮拳属火,练习炮拳可以发动心经和心包经的脉气。

    横拳属土,其形圆,性实,气顺则脾胃和缓。

    因此,在练拳的过程中,不仅在练体,也在练五脏六腑,进而达到由外而内,表里如一的作用。

    但是,光练拳不练气,也是不行的,我们形意拳有自己的内功心法,现在就传给你。”

    接着,常问大师给王鹏念了一段拳经。

    “内功之传,脉络甚真。

    不知脉络,勉强行之,则无益而有损。

    前任后督,气行滚滚,井池双穴,发劲循循。

    千变万化,不离乎本。得其奥妙,方叹无艰。

    龟尾升气,丹田炼神,气下于海,光聚天心。”

    接着解释道。

    “脉络为人体内真气运行的轨道,练气而不懂脉络,犹如兴修水利而不明白江河分布,水势之大小,盲目行之,没有不出毛病的。

    人身脉络主要的有十二正经,奇经八脉,其中最根本的则是前任后督两脉。

    任脉在前,起于承浆穴沿喉头,胸骨柄、剑突、直下至阴前高骨。督脉在后,起于尻尾,土至命门,再上至夹脊过大椎、泥丸下印堂至人中而止。

    小腹正中为气海,也就是丹田,它既是人体的中心,又是人体经络场的重要场源,气聚于气海之后,就会沿经络运行。

    额上正中谓之天心。气自龟尾上升经百会沿任脉而下聚于丹田,丹田气足则化而为神,自天心出,二目即芒可射人。

    肩头正中为肩井穴,肘头分中为曲池穴,此二者为周身发劲之所。

    既明脉络之后,还须讲究姿势。正确的姿势才能有助于内气按正确的轨道运行。

    对于姿势,拳经中有明确规定,头正而起,背圆而正,肩平而顺,胸出而闭。足竖而稳,膝曲而伸,档深而藏,胁开而张。

    内功有坐功,站功,行功之分。

    无论练哪种功,在姿势上都应正头起项,壮面凝神,肩松胸出背圆,前身微微有收敛之形,此乃练内功之真正诀窍。

    练坐功时,可以盘膝静坐于榻上,闭目绀口,舌顶上颚,两手内外劳宫穴相对,置于小腹上。

    也可以坐在板凳上,以两脚踏地两大腿能放平为宜。两手可分别放在两大腿上,掌心朝下,仍要闭目绀口,舌顶上颚。调息时,一出一入,皆从鼻孔,要均匀细长,好似肺部不动只用肚脐呼吸一般。

    气定后,即吸气一口,以意领之自涌泉沿两大腿而上升入丹田,再上升入两胁。

    胁骨即上举,将气送达耳后高骨,再上达于百会。

    降气时,随呼气即以意领之,从百会降至印堂,经人中入口内,再由舌而至喉。故必以舌顶上颚去接气。

    然后自喉通至后背,自后背直穿出前心,沿任脉降至丹田。丹田气足,则向下经会阴过尾闾,故必须内收谷道以通气路,尾骨还要向前向上兜转。

    提肛缩肾,则气可直上过命门,夹脊,玉枕,而达泥丸,即百会。

    玉枕穴在脑后高骨稍后处,也是内气不易通过之处,要以目内视头顶,慢慢引导之。如此循环,周流不息,这就是小周天法。

    收功时,将气收于丹田,觉气渐收渐小,如龙蛰虎伏而藏于斯。然后以意送下,直至涌泉收住。

    站功也叫桩功,也就是让你们练的三合桩,站桩的时候,姿势如同定步劈拳。

    开始时,两足跟相并,两足尖外开45度至60度左右,两腿微屈,膝盖与足尖上下相对,两手握拳,紧靠大腿外侧,拳眼向内。然后右拳上提,边提小臂边外旋,紧贴着右肋由前向上钻出,吸气随之上升。

    吸气尽时,拳高与鼻平,拳心向面部.呼气时,左拳上提,小臂外旋,由左肋旁擦身向前自右拳上劈出,右拳同时变阳掌下按置于右日月穴旁,右软肋下高与脐平。

    与此同时,左足向前迈出一步,与右足相距约两脚半之远。前腿斜直,膝微弯,膝盖在足跟上与足尖对准。后腿微屈,膝盖在足尖正上方,
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