【或者是越国王后嫉妒西施美貌，以“红颜误国”之名杀之。】

    【《墨子·亲士》中，提及“西施之沉，其美也。” 】

    “此说法明显不对！”

    “西施如此倾国倾城的美女，怎么可能如此死去！”

    曹操看到这里，一拍桌案，大声说道。

    他对这个说法不认同，更倾向于第一种说法。

    【第三个说法，说西施死于战乱或流落民间。】

    【唐代陆广微编着的《吴地记》，称吴亡后西施返乡，隐居故里。】

    【另有传说称其因愧疚自尽，或随吴国覆灭而不知所终。】

    “唐朝？”

    “唐代的着作怎能可信？！”

    “唐朝已经距离春秋时期一千多年了，唐朝人怎么可能知道那么清楚！”

    “多半是那陆广微自己杜撰的！”

    “西施那么漂亮，如果回到故里后，肯定有王侯将相找上门来，根本不可能隐居！”

    “吾赞同第一个说法！”

    “吾认为第二个观点比较合理”

    ……

    天幕的三个观点说完，各朝各代的古人顿时议论起来。

    大多数人还是比较赞同第一个或者第二个观点。

    【接下来说说有争议的地方。】

    【《史记》《国语》仅提及勾践向吴国进献美女，未提“西施”之名。】

    【“西施”之名首见于《管子》《庄子》等战国文献，但多用于比喻美人，未必特指其人。】

    【有学者推测“西施”可能是民间传说中虚构的符号化形象，糅合了多个越国女子的经历。】

    “胡说八道！”

    “本王现在就去把西施找来，接进宫里！”

    越王勾践看到这里，突然暴跳如雷，对着天幕大声说道。

    或许是受了刺激，他现在有些精神失常。

    反正越国已经没有希望了，不如提前享受享受！

    “来人！去诸暨苎萝村把西施给本王带过来！”

    越王勾践发狠，咬牙切齿地说道。

    【西施被塑造为政治牺牲品，反映古代女性在权力斗争中的被动命运。】

    【美貌既是救国工具，亦成为道德批判的靶子，如“红颜祸水”论。】

    【西施的生平在历史与文学的交织中成为一个永恒的谜题。】

    【她既是春秋时期政治博弈的棋子，也是华夏文化中“美”与“悲”的象征。】

    “我又该何去何从呢？”

    少女西施茫然无措地看着天幕，心中一片灰暗。

    就在这时，一位英俊少年骑着骏马从远方奔驰而来。

    “请问你是西施吗？”

    “我是范蠡！”

    少年范蠡策马来到少女西施的面前，微笑着对她说道。