维度。

    在当代诗歌普遍陷入语言游戏或情感泛滥的困境中，树科的《我哋喺几维度？》展示了一种罕见的思想深度与语言活力的结合。这首诗的成功不仅在于其哲学洞见，更在于这种洞见是通过方言特有的表达方式实现的。法国诗人瓦莱里曾说：\"诗歌是语言中的语言。\"而粤语诗歌正是汉语中的\"另一种语言\"，它保留了古汉语的诸多特征，又融入了岭南文化的独特感知方式。树科通过这种语言，既表达了对人类存在维度的思考，又扞卫了方言的诗学尊严。

    从更广阔的文学史视野看，这首诗延续了现代主义诗歌对科学理性的批判传统，但又赋予了这一传统以本土化的表达。艾略特在《荒原》中描绘的现代精神荒原，在树科笔下变成了更具象的\"丛林维度\"；波德莱尔对现代性的矛盾态度，在这里转化为对科学维度的彻底怀疑。不同的是，树科的批判不是通过晦涩的象征，而是通过方言的直接性完成的。这种直接性不是思想的简化，而是使思想获得了血肉之躯。

    《我哋喺几维度？》最终揭示的悖论是：在量子计算和太空探索的时代，人类依然无法超越\"丛林法则\"这一原始维度。这一洞见不是悲观主义，而是对真实存在的勇敢直面。通过粤语的诗性力量，树科让我们看到，也许只有首先承认我们始终处在\"丛林个维\"中，才可能开始真正的超越。在这个意义上，这首诗不仅是一次语言的冒险，更是一次存在的启示。它提醒我们，在沉迷于科技创造的维度幻象时，不要忘记人类存在最基本的维度永远是——如何在\"丛林\"中保持人性。