语言本身便成为了流动的道场。

    五、存在论诗学：当代语境中的禅思重构

    在全球化与科技理性主宰的今天，树科的写作实践具有特殊意义。他将禅宗智慧从宗教仪式中剥离，还原为面对存在困境的思想资源。当诗人宣称\"道场喺呼吸之间\"，实则是将终极关怀植入最日常的生存现场，这种\"向下超越\"的路径与道家\"道在屎溺\"的智慧一脉相承，更与列维纳斯\"面对面\"的伦理学形成奇妙对话。

    诗中反复出现的\"有时\/时\"构成存在的时间性辩证法，既是对禅宗\"当下\"观念的深化，亦是对海德格尔\"向死而生\"时间观的诗性回应。当现代人被切割成碎片化的时间单位，树科却通过呼吸的绵延构建出完整的时间晶体，这种诗学实践堪称数字时代的\"禅定革命\"。

    结语：呼吸间的永恒驻留

    《道场唔喺道场》以精微的诗学技艺完成了对禅宗智慧的现代转译，在解构与重构的张力中开辟出新的精神场域。诗人通过空间拓扑、呼吸形而上学与质感辩证法的三重变奏，将道场还原为存在本身的艺术形态。当全诗在\"纠缠\"的悖论中收束，我们看到的不是修行的终点，而是更本真的存在起点——每个呼吸都是道场，每次纠缠皆是顿悟的契机。在这个意义上，树科不仅写就了一首禅诗，更构建了一座供现代灵魂栖居的诗意道场。