试双语创作，以平衡方言的在地性与文学的普遍性，而《开心嘅人》则选择完全拥抱粤语，形成一种更彻底的\"语言抵抗\"。

    ?2. 陌生化效果：方言的诗意增值?

    本雅明在《译者的任务》中提出，翻译是\"原作的后世生命\"，而方言诗本身即是一种\"自我翻译\"——将日常口语升华为诗。什克洛夫斯基的\"陌生化\"理论在此适用：粤语的独特表达使熟悉的生活产生新的诗意，例如\"睇人嚟出粮\"（看别人发工资）的市井幽默，在普通话中难以完全复现。

    ?结语：方言的诗性抵抗与存在的欢歌?

    《开心嘅人》看似简单，却是一部融合语言政治学、存在哲学与文化地理学的复合文本。它不仅是岭南文化的诗性保存，更提供了一种对抗现代性虚无的另类方案——在方言的节奏里，我们听到了生命本真的欢歌。这首诗提醒我们，快乐并非遥不可及的理想，而是\"喺乜嘢时间\/嘟做自己嘅\"（在什么时间\/都做自己的）的日常实践。方言的诗学，最终指向的是一种自由而鲜活的存在方式。