事——那便是女学问题”。

    他斟酌着用词，声音不自觉地放低了些许，“村学阶段，孩童年岁尚小，男女同堂授课，虽有古板者微词，尚可推行”。

    “然则县学所收，皆是十余岁的少年少女，正值礼教大防之年岁，若再沿用混合编习之法，恐引致物议沸腾，认为有伤风化，悖逆伦常”。

    他深吸一口气，继续道：“故而，有部分臣工提议，是否应在县学阶段，设立专门的女学，聘请德才兼备之女师，为女子提供进一步求学之所”。

    “然则，此举亦有其难处：单独设立女学，耗费更巨，师资难觅，且‘女子无才便是德’之论调在民间乃至士林中仍颇有市场，强力推行，恐阻力不小”。

    “此事关乎礼教根基与社会风化，牵一发而动全身，臣等不敢擅专，还请大王明示”。

    这一番话，将新兴王朝在变革路上必然遭遇的深层矛盾——先进教育理念与根深蒂固传统礼教之间的尖锐冲突，清晰地摆在了夏王秦思源的面前。

    书房内的空气，似乎也因这个棘手的问题而变得更加凝重的几分。

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