无数块黑色的石头从地下冒了出来，它们紧紧缠绕着一种名为“痴愚藤”的植物。这些黑石通体漆黑，散发着诡异的气息，仿佛是从地狱深处冒出来的一般。
这并非普通的黑石，而是魔王座为了针对“智慧初萌”所降下的“迷惑劫”。每一块黑石上都刻着一句邪言：“法不可说，说即是错。”这句邪言似乎在暗示着，佛法是无法言说的，一旦说出口，就会犯下错误。
这突如其来的变故让整个灵山都陷入了一片恐慌之中。僧人们纷纷赶来，面对这诡异的景象，他们感到束手无策。
小普的左眼之中，阴阳鱼图案突然闪耀出一道奇异的光芒，这道光芒呈现出蒙卦初六的卦象——“发蒙，利用刑人，用说桎梏，以往吝”。这是一种古老而神秘的预警光纹，仿佛预示着某种未知的危险即将降临。
与此同时，小普的右眼却绽放出了一朵巨大的莲花佛光，这佛光如同燃烧的火焰一般，熊熊烈烈，其光芒之强，让人不敢直视。在这佛光之中，蕴含着无尽的慈悲与智慧，它将《心经》中的“无无明，亦无无明尽”这一经文，转化成了一面琉璃照妖镜。
这面琉璃照妖镜通体透明，宛如水晶一般晶莹剔透，但在其表面，却流转着一层淡淡的金色光芒。这光芒柔和而温暖，却又蕴含着无尽的力量，仿佛能够穿透一切虚妄，照见世间万物的真实面目。
蒙者，物之稚也，以智启之。
他指尖拂过启智树的叶片，叶面自动显化蒙卦卦象，与《连山易》封皮的佛骨舍利共鸣。
黑石炸裂的刹那，蒙卦九二包有鱼，无咎，不利宾的青铜符文轰然展开，与《金刚经》如来所说法，皆不可取，不可说的空性之光交织成启明法阵。
痴愚藤触之如遇烈日，邪言竟化作梵呗，诵唱着迷即是悟的佛理。
魔王座的嗤笑从石缝渗出，
万千黑石突然聚合为痴魔巨像，
巨像双目流着不可知论的黑泪，每滴泪都能腐蚀修行者的智慧之眼。
小普足踏七星步，在镜面上走出蒙卦六三勿用取女，见金夫，不有躬，无攸利的轨迹，袈裟内衬的阴阳鱼金线离体飞出，化作蒙元罗盘悬浮头顶。
罗盘转动时，《法华经》开佛知见，示佛知见，悟佛知见，入佛知见的经文如钟鸣落下，每道声波都在黑泪上烫出知见无见的佛印。
好个匪我求童蒙，童蒙求我！
巨像暴怒，张口喷出不可说魔雾，竟将法阵染成混沌。
小普不退反进，引蒙卦六四困蒙，吝的困境之力，与《维摩诘经》法无文字，非离文字，而有佛法的智慧之光。
魔雾触之如冰遇阳，被他周身突然涌起的蒙元真炁吞噬，化作滋养智慧的启蒙之露。
更惊人的变化发生在莲田深处——被露水洗濯的启明法阵竟长出青玉色的经幢，每座经幢都刻着蒙卦爻辞与闻思修的佛咒。
巨像的黑泪滴入经幢，却被反炼成智慧甘泉，泉眼处浮现蒙卦山下出泉，蒙；君子以果行育德的卦理，与无明实性即佛性的佛理交相辉映。
小普这才明悟：蒙卦的启蒙非强行灌输，而是如佛法应机说法般，引导自悟。
巨像见魔雾被化，竟将整具躯体压缩成断智魔核砸向罗盘。
小普双掌合十，蒙卦六五童蒙，吉的纯稚之气与《楞伽经》一切法不生，一切法不灭的寂灭之光同时爆发。
魔核触之炸裂，飞溅的碎片竟在他周身组成山水蒙的卦象，每块碎片都显混沌初开的易理，与本自具足的佛理。
原来蒙卦之迷，正是悟之契机！
他指尖点向碎片组成的卦眼，《伏羲氏易经》与《金刚经》突然悬浮两侧，如明暗双镜般转动。
碎片被炼化成蒙元灵珠，撒在莲田各处，竟让青玉经幢抽出新芽，新芽上全是蒙卦爻辞与三慧观照的交织纹路。
魔王座见魔核无功，显化出百丈高的痴魔老叟，手持刻满言语道断的狼牙棒砸向灵珠。
小普再度长啸一声，引蒙卦上九击蒙，不利为寇，利御寇的刚猛之力，与《涅盘经》生生不可说，生不生不可说的圆融之光。
棒珠相交处，青玉经幢突然爆发出万道金光，每道金光都同时书写着刚柔相济的易理与言语道断，心行处灭的佛德。
老叟惨叫着崩解，化作漫天迷惑劫灰。
小普张开双臂，蒙卦用九利贞的永恒之力与《阿弥陀经》其国众生，无有众苦，但受诸乐的极乐愿力形成巨大漩涡，将劫灰尽数吸入。
当最后一粒劫灰落入掌心，他赫然发现灰中竟包裹着一枚蒙元种子，种子外壳是愚痴纹路，内核却是慧光形态。
晨钟第四次敲响时，小普脚下的莲田已化作万亩启蒙圣坛，每座经幢都顶着黑白双色经幡——黑幡是蒙卦的童蒙未开，白