孟获丢下一句狠话，带着追随他的亲随人等，转身离开。
临走，还从楚军处，要回了自己的兵器马匹，径直出了西门。
孟获虽然可以走，但是城内的数万蛮兵将士，却都被士颂给扣留了。
孟获能带走的，不过是他自己的铁杆亲随，他自己原来直属麾下的千余人马。
更多的蛮兵，要么是董茶娜和阿会喃的手下，要么就是见风使舵的角色。
他们的地盘势力，都在永昌郡北部地区这一片，本来就是以不韦城为核心。如今士颂占据了不韦城，他们自然得想办法留在此地。
本来他们的计划，是表面上投降，暗中还是牢牢抓住实权。中原王朝来南中，也不是一次两次了，中原王朝要的，不过是明面上的从属，只要听话，不造反就行。
历来，完成了平叛的功绩之后，要不了多久，还是会返回中原去的，南中之地，依旧还是蛮族的南中之地。
只是他们没有想到，这一次，士颂和从前的中原平叛将领，完全不一样。
首先是士颂，就没有打算这么轻易的离开，而是准备在南中驻留一段时间，以便完成新法的推行。
他准备待南中有了新的气象之后，已经可以融入自己的楚侯府统治体系后，他再离开。
所以南中推行新法，才是士颂目前最为看重的工作。
击败孟获，占据不韦城，不过是得到了了执行这个事的前提条件而已。
而且，对于新法的推行，不论是士颂自己，还是麾下文武官员，都是相当的有经验的。
尤其是对于永昌蛮族生活地区这种位置，当然是需要循序渐进，一步一步来。所以士颂率先推出的便是“蛮汉一体”。
所谓蛮汉一体，也算是针对南中百姓的户籍改革了。
所有永昌郡内百姓，不论哪一个氏族的蛮族，又或者流落到此的汉族百姓，只要到楚侯府治下的永昌郡府衙登记，你就能够成为楚侯府治下的百姓了。
而且头三年，楚侯府是免税的！
就是说，从你登记开始的三年，你都不用缴纳关税，整个永昌郡，都归属楚侯府，楚侯府说你不用缴税的意思，是指的你不用向他士颂缴纳税款。
只要是你认士颂这个治理者，你又是楚侯府治下的国民，那么你也不用向你当地的头人，洞主，元帅等缴纳税款，不必为他们服劳役。
这三年，你赚的钱，都是你自己的！
这条政策出来，翻译翻译之后，在南中百姓口中，瞬间传遍了南中。
反正有士颂替他们出头，去得罪那些蛮部头人领袖，他们也乐得坐享其成。
别的地区还不好说，在士颂控制的地区范围内，即永昌郡北部地区这一块，这条政策，很顺利的开始执行了。
而第二条政策，便是“奖励商贸”。
南中之地，土地尚未开发，多有矿产，而且南中百姓也能放养牛羊猪禽等物，以后改善南中生活也好，以充军资也好，都是不错的选择。
历史上蜀汉从南中地区获得最多的物资便是盐，铁，漆以及南中精壮兵源。
这些自然也是士颂想要的东西，但南中生活的普通百姓，也得男耕女织。即便是转运不便，一年给我转运一次，多少也能对北伐前线提供帮助吧。
但是在那之前，通过开辟商路，让南中的产出可以通过民间渠道运输到荆南，到益北，甚至走暗道走私到曹操控制的中原地区，换来的利益，都是可以带给南中百姓更富足的生活的。
这些，都可以激励他们，更加愿意从事生产，为楚侯府提供物资。
另外一方面，商路开通了，交流自然也就多了，潜移默化之间，对于南中百姓带来的文化渗透和影响，也会有利于自己在南中新法的推行。
为此，士颂甚至提前开始了他心目中的“永昌新城”的建设，与其说是一座城，不如说是一座巨大的商业市场。
士颂号召大批的南中各部百姓，在这里设立了交易市场。同时将自己随军带来的中原货物，也都拉到这里，打散开来，和蛮人百姓交易。
最为关键的是，士颂给常见货物的定价，远低于原来永昌境内的物价，仅仅只比荆南那边高出一成。
所以，士颂放出来的布匹，药物，铁制生活用具，书籍，笔墨纸砚，陶瓷，乃至清远香，丝绸，黄金制品等等，在永昌新城，是广受好评和欢迎。
很多东西，一拿出来就被抢光了，而士颂为了保持人气，一面紧急从荆交二州调取这些物资，一方面玩起了饥饿营销，设置门槛。
你们传播我的新法，为我带来更多的人来永昌新城，我下一批货就能优先给你们。
当然了，推行新法，改革弊病，历朝历代最难解决，也会最为头疼的一个问题，便是旧有的既得利益集团的反扑和抵制。
但是在永昌郡北面，士颂完全不用担心这个问题。
此处原来的霸主，