高鹗续写的后四十回中，史湘云的结局较为隐晦。在第一百零六回，通过史家两个女人之口，简单提及“姑爷长的很好，为人又和平”“文才也好”，呼应了曲子里“厮配得才貌仙郎”一语。然而，此后剧情急转直下。第一百零九回，侧面交代贾母病危想看湘云，派人去接时得知她丈夫得了暴病，大夫都说难以望好。到一百一十八回，明确交代她丈夫去世，她立志守寡。高鹗此版本主要依据第五回的判词和曲子，强调了史湘云命运的悲剧性。但这种处理方式显得草率和低劣，完全没有考虑第三十一回回目“因麒麟伏白首双星”的伏笔，与曹雪芹原来的艺术构思相去甚远，使得史湘云这个在前八十回中鲜活的人物形象，在后四十回中黯然失色。
87版电视剧对史湘云结局的演绎独具匠心。剧中，史湘云在家族败落、丈夫早逝后，沦为了歌女。她在一艘游船上卖唱，生活困苦潦倒。当贾宝玉在经历了家族兴衰、看破红尘后，与史湘云在江边偶然相遇。此时的两人，都已历经沧桑，曾经的青梅竹马之情涌上心头，但却只能在命运的捉弄下，无奈地相对无言。这个结局既符合原着中史湘云命运坎坷的暗示，又通过两人的相遇，为故事增添了一份悲凉和无奈。87版电视剧的改编，更注重人物命运与时代背景的结合，深刻展现了封建社会的腐朽和人性的挣扎，让观众对史湘云的遭遇产生了强烈的共鸣。
还有一些续书版本认为，荣宁籍没后，宝钗早卒，宝玉穷困潦倒，沦为击柝的更夫或看街人，而史湘云出嫁后守寡，最终与宝玉结为夫妇，以此照应“因麒麟伏白首双星”这一伏笔。这类续书虽然考虑了金麒麟的象征意义，但却忽视了第五回图册题咏和《乐中悲》曲子的暗示，显得过于理想化。在《红楼梦》整体的悲剧氛围下，这种大团圆式的结局与原着的主旨相悖，未能真正理解曹雪芹的原意。
不同版本的史湘云结局各有特点和依据。高鹗续写侧重于遵循判词和曲子，但忽略了其他伏笔；87版电视剧注重人物命运与时代背景的融合，强化了悲剧色彩；而部分续书则过于执着于某一伏笔，偏离了原着的悲剧基调。这些不同的结局演绎，也从侧面反映了《红楼梦》的魅力和影响力，引发了读者和观众对人物命运的深入思考。
3.结局的悲剧意义
史湘云的结局蕴含着深刻的悲剧意义，她的命运起伏宛如一面镜子，清晰地映照出封建社会的种种弊病和人性的无奈。
从个人层面来看，史湘云自幼父母双亡，虽出身名门却寄人篱下，在叔叔婶婶家过着并不轻松的生活。然而，她生性乐观豁达，以积极的态度面对困境，在贾府中与姐妹们度过了许多快乐的时光。她的才情、豪爽和纯真，让她成为了众人喜爱的对象。但命运却对她如此残酷，即便曾有过一段看似美满的婚姻，最终也以丈夫早逝而告终，她从此陷入孤独和贫困之中。这种从欢乐到痛苦、从希望到绝望的巨大落差，使她的结局充满了悲剧色彩。她的乐观和坚强在命运的重击下显得如此渺小和无力，让人不禁为她的遭遇感到惋惜和痛心。
史湘云的悲剧结局深刻地反映了封建社会的腐朽和黑暗。在那个时代，家族的兴衰荣辱往往决定了个人的命运。史湘云出身于四大家族之一的史家，但随着家族的衰落，她的生活也逐渐陷入困境。婚姻在封建社会中并非基于爱情，而是家族利益的交换。史湘云即便嫁给了才貌仙郎，也无法逃脱命运的安排，丈夫的早逝让她失去了生活的依靠。这表明在封建社会中，个人的命运往往无法自主掌控，只能任由家族和社会的摆布。
史湘云的悲剧对《红楼梦》的主题起到了深化作用。《红楼梦》以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景，描绘了封建社会的种种矛盾和问题。史湘云的命运是众多人物命运的一个缩影，她的悲剧与其他人物的悲剧相互交织，共同构成了小说宏大的悲剧画卷。通过她的故事，读者更加深刻地感受到了封建社会的腐朽和人性的扭曲。同时，也引发了人们对命运、人生和社会的思考，让人们意识到在封建社会的枷锁下，人们的美好愿望和追求往往难以实现。
史湘云的结局是《红楼梦》悲剧主题的重要组成部分。她的悲剧不仅是个人的悲剧，更是时代的悲剧。通过她的故事，曹雪芹深刻地揭示了封建社会的本质和弊端，让读者对那个时代有了更深刻的认识和反思。她的形象和命运，将永远留在读者的心中，成为《红楼梦》中一抹难以忘怀的悲剧色彩。
六、史湘云的文化意义
1.女性形象的突破
在《红楼梦》众多女性形象中，史湘云宛如一颗璀璨的流星，划过传统女性形象的夜空，展现出独特的光芒，实现了对传统女性形象的大胆突破与创新。
传统女性形象往往被要求温柔婉约、含蓄内敛，言行举止需遵循严格的礼仪规范。然而，史湘云却截然不同。她心直口快，说话从不拐弯抹角。在观戏时，她直言小戏子像林黛玉，全然不顾及可能引发的尴尬局面，这种坦率在传统女性中极为罕见。她的开朗豪