人物的语言和心理描写同样起到了渲染悲剧氛围的作用。迎春在病重时与贾母告别，说“可怜我只是没有再来的时候了”，这句话简短而凄凉，充满了对生命的无奈和对家人的不舍。她的话语中透露出深深的悲哀，让读者感受到她内心的痛苦。而贾母等人面对迎春的死亡，虽有悲伤，但也只能无奈接受，这种无力改变命运的心理，也让悲剧氛围更加浓厚。
这种悲剧氛围的渲染对主题表达起到了至关重要的作用。它深刻地揭示了封建婚姻制度的罪恶。迎春的婚姻是一场政治交易，她没有自主选择的权利，只能被父亲随意许配给孙绍祖，最终成为了封建婚姻制度的牺牲品。同时，也反映了封建社会的等级制度和男尊女卑思想的毒害。在夫家，迎春作为女性毫无地位可言，只能默默忍受丈夫的折磨。通过迎春之死等情节渲染的悲剧氛围，让读者更加深刻地认识到封建社会的黑暗和腐朽，以及其对人性的压抑和摧残，从而突出了作品批判封建制度的主题。
3.伏笔与暗示
《红楼梦》第一百九回中暗藏诸多伏笔与暗示，宛如散落的珍珠，为后续情节发展巧妙铺垫，增添了故事的神秘与连贯。
贾母送宝玉祖传玉这一情节，是不容忽视的伏笔。贾母突然想起祖传玉并送给宝玉，清末学者王柏沆认为“玦者，离也。昔是生离，今是死别”，这或许暗示着宝玉与贾府众人的分离。宝玉作为贾府的核心人物，他的命运走向与家族兴衰紧密相连。此玉的出现，可能预示着宝玉未来将经历重大变故，与贾府逐渐疏离，甚至可能是家族衰败的一个征兆。
迎春之死同样是重要的暗示。迎春在夫家遭受孙绍祖的折磨，最终含恨离世。这不仅反映了封建婚姻制度的罪恶，也暗示着贾府其他女性的命运可能同样悲惨。在封建社会，女性的婚姻往往不由自己做主，迎春的悲剧可能是其他姐妹命运的缩影。如探春远嫁、惜春出家等，都可能在迎春之死这一情节中有所暗示，预示着贾府女性在封建礼教的压迫下，难以逃脱悲惨的结局。
宝玉对黛玉的思念以及与五儿的误会，也为后续情节埋下了伏笔。宝玉对黛玉的深情难以割舍，他的思念之情可能会在未来引发更多的情感冲突。而与五儿的误会，虽然看似是一个小插曲，但可能会影响到宝玉与宝钗之间的关系。宝钗对宝玉的关心和劝解，在一定程度上体现了她对这段婚姻的重视。然而，宝玉心中始终只有黛玉，这可能会导致宝钗与宝玉之间产生隔阂，为他们的婚姻生活增添变数。
此外，薛蝌婚事的提及，也暗示着薛家与贾府关系的进一步发展。薛家希望通过这门婚事巩固与贾府的联系，为家族的未来寻求保障。但在贾府逐渐衰败的背景下，这门婚事能否如薛家所愿，为家族带来好运，还是会因为贾府的衰落而受到影响，都为后续情节留下了悬念。
本回中的伏笔与暗示，如同隐藏在暗处的线索，为后续情节的发展提供了方向和暗示。它们使故事更加连贯，也让读者对未来的情节充满了期待。
五、主题思想探讨
1.封建婚姻制度的罪恶
在《红楼梦》第一百九回中，迎春的悲惨命运如同一面镜子，清晰地映照出封建婚姻制度对女性的迫害和摧残，深刻揭示了这一制度的不合理性和危害性。
封建婚姻制度下，女性毫无婚姻自主权，迎春便是典型的受害者。她的婚姻完全由父母包办，父亲贾赦为了一己私利，将她随意许配给孙绍祖。这种婚姻并非基于感情，而是一场赤裸裸的政治交易。贾赦为了五千两银子的债务，将女儿推向了火坑。迎春没有任何反抗的权利，只能无奈地接受命运的安排。她无法选择自己的伴侣，只能听从父母之命、媒妁之言，这使得她的婚姻从一开始就注定了悲剧的结局。
孙绍祖的恶劣行径进一步凸显了封建婚姻制度对女性的迫害。他性情暴躁、粗俗不堪且贪婪成性，根本不把迎春这个公府千金放在眼里。他对迎春肆意打骂、百般折磨，在精神和肉体上都给迎春带来了巨大的痛苦。迎春在夫家毫无地位可言，生活苦不堪言。她的泪水只能往肚子里咽，心中的痛苦无人诉说。而在封建婚姻制度下，女性一旦嫁入夫家，就如同泼出去的水，只能依附于丈夫，即使遭受虐待也无处可逃。
封建婚姻制度的不合理性还体现在它对女性的束缚和压迫上。在封建社会，女性被要求遵守三从四德，必须顺从丈夫，即使丈夫行为不端，女性也不能反抗。迎春性格懦弱，逆来顺受，她从小受到的教育就是要温顺、忍让，要遵守封建礼教的规范。这种教育使得她在面对孙绍祖的恶行时，不敢违背封建礼教的要求，只能默默忍受。她的懦弱在一定程度上也是封建婚姻制度长期压迫的结果。
从社会层面来看，