唐寰宇开始尝试同时保持阴阳二气的“对立”与“统一”。太极草同时处于阴阳两种状态，既是阳草又是阴草，既在生长又在枯萎，既在吸收又在释放...
这种矛盾状态本应导致事物崩溃，但在无极颠倒阴阳的作用下，矛盾被“折叠”起来。太极草在不同的“观察角度”下呈现不同状态：从时间角度看，它在生长。从空间角度看，它在枯萎。从物质角度看，它在吸收。从能量角度看，它在释放...
“多维状态叠加。”唐寰宇眼中精光闪烁，“一物同时处于所有可能状态，只在被观察时才坍缩为特定状态。这不是量子叠加，而是概念叠加。”
他继续深入，最终达到了颠倒阴阳的无极之境——无限颠倒。
唐寰宇心念一动，不再限于阴阳对立，而是扩展到所有可能对立：有无、实虚、是非、善恶、美丑、生死、时空、因果...
所有对立范畴同时颠倒，又同时保持，形成一个无限复杂的对立网络。在这个网络中，任何事物都同时是所有对立面的统一体。
他试验此法，将一块石头置于颠倒领域。石头同时存在又不存在，真实又虚幻，是石头又不是石头，有生命又没有生命...无数矛盾属性在它身上叠加，但它并未崩溃，而是进入了某种“超状态”。
在这种状态下，石头可以同时做所有矛盾的事情：它既坚硬如铁又柔软如水，既炽热如火又寒冷如冰，既在原地又在他处，既在过去又在未来...
“这便是颠倒阴阳的终极境界——矛盾统一体。”唐寰宇收敛神通，石头恢复正常，“至此，我可以让任何事物同时具备所有矛盾属性，成为超越逻辑的存在。”
这种状态下的存在，几乎无法被常规手段影响。因为它同时具有“被影响”和“不被影响”两种属性，攻击会在矛盾中自我抵消。只有同样理解无极颠倒的存在，才能在矛盾逻辑中找到干涉的方法。
唐寰宇满意点头。颠倒阴阳至此，已成为他最强大的防御与干扰神通。在战斗中，他可以让自身进入矛盾状态，免疫绝大多数攻击。也可以让敌人陷入矛盾逻辑，自我瓦解。
袖里乾坤，镇元大仙的成名神通，一袖之内，自成天地，可收万物。此法代表着空间之道的极致，袖中世界，无边无际。
唐寰宇曾与镇元子论道三百年，得传此法精髓。此后他将自身对空间大道的领悟融入其中，袖里乾坤的威能已远超原版。如今，他要将这门空间神通，推至无极之境。
“袖里乾坤，不在于袖有多大，而在于乾坤有多广。”唐寰宇一展衣袖，袖口仿佛化为黑洞，吞噬一切光线。
寻常袖里乾坤，是在袖中开辟一个独立空间。这个空间可能很大，但终究有限。唐寰宇要做的，是让这个空间“无限”。
他开始推演，第一步是“维度拓展”。
袖中空间不再局限于三维，而是向高维度延伸。唐寰宇首先拓展到四维空间，增加了时间维度。袖中世界开始有时间流逝，可以演化生命文明。
但这还不够。他继续拓展，五维、六维、七维...每增加一维，空间的可能性就呈指数级增长。十维空间时，袖中世界已经复杂到难以形容。
“维度不是终点。”唐寰宇继续推演，“我要的不是高维空间，而是‘无限维度空间’。”
他动用无极之道，让袖中空间的维度数量成为变量——不是一个固定数值，而是可以根据需要随时变化。需要困敌时，维度增加到敌人无法理解的程度。需要储物时，维度降低到适合物品存放的程度。
这便是袖里乾坤无极化的第一个突破——维度自由。
第二步是“结构可变”。
袖中空间的结构不再是固定的球形或方形，而是可以根据需求自由变化。唐寰宇心念一动，空间结构变成莫比乌斯环——没有内外之分，进入者永远走不出去。再一动，变成克莱因瓶——三维空间中的四维结构，内部与外部连通。再一动，变成分形结构——无限复杂，无限细节...
“结构可变，功能多样。”唐寰宇试验各种结构，每种结构都有特殊用途：莫比乌斯环适合困敌，克莱因瓶适合藏匿，分形结构适合演化...
他继续推演，让空间结构不仅可变，还可以“同时具备多种结构”。袖中空间同时是球体又是立方体，同时是开放又是封闭，同时是有限又是无限...矛盾结构在无极之道的调和下共存。
第三步是“内容无限”。
袖里乾坤的核心功能是“容纳”。寻常版本有容量上限，但无极演化后，这个上限被打破了。
唐寰宇开始试验，首先收取一座山。袖中空间轻松容纳。接着收取一条河，依然轻松。然后他尝试收取一个小世界——那是一个完整的位面，有星辰、大陆、海洋、生灵...
袖中空间依然轻松容纳，而且这个小世界在袖中继续正常运转，生灵甚至没有察觉自己已经被收取。