“李阁老，这话不对。”

    李邦华刚开口要反驳，就被张世康打断。

    “什么叫有了儒学，才能使天下太平？历朝历代的天子就一点能耐没有？历朝历代的能臣没了儒学就什么都不会了？

    这叫什么话？”

    张世康皱着眉头似乎很不满，李邦华不吭气儿了。

    他知道跟张世康辩论，大抵上他都是吃亏的。

    有一种人，讲道理他能讲，但你若开始狡辩，他能比你更无赖。

    张世康就是这种人，在朝堂上张世康的嘴那都是出了名的……毒。

    杨嗣昌就是前车之鉴，再后来是刘宇亮、郑三俊他们，无一例外都被张世康气的差点见太奶。

    所以，李邦华的对策就是，不理会。

    我不认同你，但我懒得跟你辩。

    “儒学的优良之处在于，确立了封建王朝下的等级观念。

    正所谓没有规矩不成方圆，君臣，父子，尊老爱幼，仁义礼智信。

    天下人如果都认同且遵从这一套理论，则朝廷治理起来就很容易。

    是以，历史上历朝历代，有的以孝治天下，有的以礼治天下。

    哦，其实也不太对，都是表面功夫罢了，真正治理天下的，仍旧是法。

    不过儒学确实对社会稳定发挥巨大的作用，这一点我可从来没有否认过。”

    张世康解释道。

    这么一解释，李邦华等文官仿佛没那么生气了，不过心里也都生出疑惑。

    那你张世康到底想干嘛。

    “无忌，儒学对我大明还是很重要的，怎能轻易改动。

    况且如今大明百废待兴，有太多的事需要做。”崇祯皇帝放下筷子道。

    言下之意先全力发展大明经济，儒学最好先不要动。

    谁知道张世康听了这话，反倒更加激动。

    “陛下，正是因为现在咱大明百废待兴，哪儿哪儿都需要人。

    需要更多的匠人，也需要更多的工人，我才说这事儿。

    儒学要求女人只能在家相夫教子，可是陛下，这样一来，我大明天生就少了一半的生产力。

    你知道如果大明能新增一般的生产力，对经济发展有多大的推动力吗？

    那可是直接翻番呀！”

    ……