更不理解为什么一路向西会让他成为青史留名的人。
“对，沿着草原以及极北一路向西，直到到达一个叫做乌拉尔山的山脉，方可以停下脚步。
一路上或许你会遇到很多人，或许他们是敌人，或许不是，但你经过哪里，哪里就要成为普天之下。
你知道应该怎么做吗？”
张世康简单的解释了一下，同时又提出了疑问。
“这……若遇到敌人，杀了他们便是。
只是，卑职从未听说过有叫做乌拉尔的山脉。”
张世康的话，他只明白了一半，比如那普天之下，当然是莫非王土了，这是让他去征服。
对于杀人这块，李自成驾轻就熟，从此前关内的流窜，到草原的流窜，他对游击战术有了更深的理解。
在广袤无垠的大草原上，懂得递进我退敌疲我打，就是懂了这里的生存逻辑。
“看来你根本不明白，没关系，此事待本帅回去，会与陛下以及内阁商议。
我信里告诉你，是希望你提前做好准备，告知你那些弟兄，此后你们要做的事，以及可能遇到的强敌。
哦，这些强敌里头，注定有个叫罗刹的国家。
他们如今正在一路向东。”
多的张世康也没说，因为说了李自成也不会明白。
在大明现在的传统观念里，压根缺乏对殖民的认识，儒家的文化更讲究的是内圣，而非外王。
天朝上国的思想，使他们看不上贫瘠的土地。
基于以上原因，使得这时候大多数无人居住的土地被欧罗巴人占据。
去年年底的时候，负责海外的锦衣卫人员回京述职时，曾提到罗刹国的拓荒者已经抵达了叶尼塞河河畔，并且仍在继续向东拓荒。
叶尼塞河位于大明的正北方，距离大明已经很近，反而距离罗刹国的首都莫斯科很远。
他们带着少量的人到达这里，插上旗子，让当地的人种植土豆，然后这里便成了罗刹国的土地。
当然，遇到的抵抗也有，只是这群拓荒者十分的聪明。
起初，他们只是靠着北极没有人的地方插旗子，遇到人数众多的草原部落也会绕道。
但随着本国国力的提升，以及火器的普及，游牧民族的劣势越来越大，最终完全沦为了罗刹国的附庸。
罗刹国一路向东的拓荒行动持续了两百年左右，他们称呼距离他们最远的地区为远东。
中间部分为中东，靠近欧洲的则称呼为近东。
在启蒙主义和民主主义觉醒并逐渐被所有人接受之后，一个国家如果想要增加国土，就要付出百倍千倍的代价。
一场战争不仅要遭到很多人的谴责和制裁，甚至付出巨大的牺牲后，最终一块弹丸之地都得不到。
可是在目前这个还处于封建主义的时代里，一切都还处于萌芽阶段。
国与国之间没有界碑，更没有人耗费巨资拉铁丝网做边境墙，各国之间仅仅有的只是模糊的界限。
而在更多的人迹罕至的地方，那里的人们走到哪里就是他们的家，或者说打到哪里，哪里就是国界。
这是多么美妙的时代呀。
他张世康身为大明王朝的大元帅兼内阁大学士，倘若不趁着这个机会多为子孙后代获得土地，日后那是要被戳脊梁骨的。
名字他都取好了，以秋海棠叶为界，一路往西可称呼为近西、中西和远西。
这些地区大部分人迹罕至鸟不拉屎，对于国家而言，似乎没有什么价值。
可这只是基于现在，张世康心里是清楚这些地方蕴藏着多少矿藏的。
坦白的说，倘若不是地底下有如此多的宝藏，后世罗刹国早就在撒克逊人的制裁下破产亡国了。
关于殖民和拓荒，与张世康联合大明勋贵搞的和联胜，以及制造总局研制的诸多项目，以上的所有，都是相辅相成的。
张世康溜达的时候或许很闲，但其实一直在思考某些东西。
他是懒，自己也承认自己懒，但既然坐上了这个位子，就必须去负一些责任。
当儒学不能与时俱进的时候，就该改一改，天朝上国，也需要海外的朝贡国呀！
……
崇祯十四年六月十二黄昏，紫禁城乾清宫。
崇祯皇帝处置完了最后一道奏疏，望着窗外透过的夕阳余晖在发呆。
他的桌案上放着一碗煮好的燕窝粥，热气氤氲，但崇祯皇帝却丝毫没有兴致。
张世康离开京城已经一整个月了，他又挂念那小子了。
乾清宫太冷清了，相比于此，还是菜园子更能让他提起兴致。
那小子在的时候，总是埋汰他堂堂天子竟然喜欢种地，有次还开玩笑说，民间百姓都说皇帝是用金锄头锄地的，以此来调侃他。
更可恶的是