母牛都不如，至少母牛还能换草料！”

    林燕撕开港商送的LV钱包，倒出里面的A货口红、假钻戒，叮叮当当落在台上：“真阔佬早飞北欧避暑了！留在成都的洋垃圾，全是些破落户！”她突然拽起台下一个女孩的铂金包，抖出三张当票，“连卡地亚手镯都当了，还装什么名媛？”

    按下遥控器，幕布上先闪过九寨沟天堂洲际酒店（2006年房价2888元/晚）的露天游泳池，比基尼美女在水中嬉戏；画面陡然切换，变成凉山悬崖村的土坡，孩子们背着藤筐攀爬在陡峭的石阶上。“知道真正的天堂门票是什么吗？”林燕抓起台下民工啃剩的半个馒头，举得高高的，“不是那些富豪、王子，而是这些蝼蚁的命！”

    李娜在键盘上敲出《猎物分级表》，投影在幕布上：“各位未来的名媛、圣女，请看好——

    代号 目标群体 控制成本 资产转化路径 案例

    藏獒 打工者 包吃住(月300元) 工地暴力催债 传教士控20人讨回80万欠薪

    土拨鼠 留守儿童父母 零食玩具(月50元) 拐带童工进黑厂 玩具厂年供120童工

    瘦马 贫困女中学生 旧手机(部100元) 介绍到娱乐场所 抽佣年入37万

    “记住！给藏獒买双假耐克，他能为你捅人！”林燕让人给女孩们发下镜子，“看看自己的脸。出去被富豪包养，你能得到什么？几个钢镚？最后还不是和那些妓女一样，被玩腻了就扔掉，玩残了就抛弃。”她顿了顿，声音尖锐如刀，“公司给你们物力财力，是让你们去包养藏獒！他们最后都会变成你们‘名媛’身份的证据和垫脚石，因为他们就是你们拴在裤腰带上的鬣狗！”

    李娜示意培训师们拧开红酒，猩红的酒液浇在女孩们头顶，顺着发梢滴落在昂贵的礼服上。“现在告诉我！你们是要变成天选的女菩萨，还是踩在藏獒头上的神女？”

    这些拜金、崇洋媚外的女性，其实比谁都懂：人不光为物质活着，更需要精神寄托与价值实现。她们追逐高阶层，本就是为了跨越阶层。现在，李娜和林燕为她们打开了另一扇门——让她们变成“传教士”，有能力“服务”信徒，且“不以营利为目的”。这种“奉献精神”，与商业世界里赤裸裸的利润导向形成强烈反差。

    而这种“无私”，最能让那些得不到尊重与回报的劳动者心甘情愿地跟随。他们不会把这些传教士当成宗教的传播者，只会视为能给自己带来力量的内心支柱。

    投影幕再次变化——

    hai