便有一道佛光，从天而降。
徐忘忧看着眼前的存在，心头一惊。
这不是如来佛祖吗？
很多人受电视剧影响，以为如来佛，是一尊佛。
其实不是。
《西游记》里的如来佛祖，便是以释迦牟尼为原型。
现在佛，也是指释迦牟尼。
在《金刚经》中提及，如来者，无所从来，亦无所去。
泛指成佛之境，曰：如来。
释迦牟尼佛，也能称为释迦牟尼如来。
佛光普照，驱散着吴哥寺周遭的寒意，气息笼罩一方，让人心生祥和与安定。
眼前所来者，乃是释迦牟尼的身外化身，并非寻常分灵。
吴哥寺历经一千多年，身为全世界第一大的寺庙建筑。
漫长岁月以来，芸芸众生汇聚之地。
在华夏朝廷定鼎世界的五百年中，不知有多少各国游客于此地。
为此地佛像积累不知多少纯粹信仰。
两百多尊分灵，积累深厚。
天道异变，却为波旬魔尊所斩，信仰之力被夺取。
如此损失，不可谓不大。
可以说，这些分灵庇佑地方生灵不利。
徐忘忧斩了波旬魔尊投影不说，还夺回这些信仰法身，最重要的是，庇护此地近八十万众生，功劳不小。
见他手持遮天伞，徐浮生更是以岁月法阵将寺内众生所在空间时间凝滞。
如此手段，让释迦牟尼的身外化身，颇为惊讶。
“多谢徐施主，拯救真腊僧民，不胜感激。”
他双手合十，嗓音雄浑，仿佛是一名再普通不过的僧人。
徐忘忧拱了拱手：
“举手之劳。”
他没有任何的迟疑，将这些信仰法身悉数交还。
若这尊释迦牟尼分灵能变得更强，对于华夏而言，也是一件好事。
高道不贬僧，高僧不毁道。
佛之一教，融入华夏后，经过两千多年的发展，早已自成一派，为华夏文化一小部分，难以切割。
华夏自古以来。
甚是包容，哪怕小国文化，都可接纳。
与天道一般。
可容纳其他天道族群。
徐忘忧对现代佛门无感，因为他们行为与魔子魔孙无异。
但对于历代八宗高僧，所传经义，还是颇为佩服。
只要能庇佑众生。
管他是佛，是道，或是魔。
“有劳徐施主，伸出手来。”
眼前释迦牟尼化身，凌空踏来，步步生莲，佛光普照。
徐忘忧也不客气，知道佛教讲究因果。
尤其是波旬魔尊与释迦牟尼斗了不知多少年。
彼此皆奈何对方不得。
自己此番算是帮了一个不大不小的忙了。
只见其他在其掌心之上，画下一道万字。
期间，徐忘忧感觉自己手上似掌千山万岳之威，有种抬手间可镇压万物之力，心潮澎湃。
释迦牟尼化身眉眼祥和，轻笑道：
“此言，凝我化身之力，关键时刻，兴许可派上用场。”
“徐施主有佛缘，若他日上天庭，可来四梵天寻我。”
徐忘忧拱手道谢，指了指真腊国境：
“佛祖，真腊国内，正被我所敕令的界魔族精锐掌控。”
“若吴哥寺要向外扩张，还请不要伤到我的兵马。”
释迦牟尼佛化身微微颔首：
“天道异变加剧，能坚守一方已是不易。”
“我们还需彼此照应，坚守一方。”
两者达成共识后。
徐忘忧将遮天伞与徐浮生的法阵撤开，隐匿自己的身形。
释迦牟尼化身将那两百多具信仰法身，以佛光洗礼，抹去波旬魔尊所留下来的痕迹。
与此同时。
大手一挥之下
金光佛雨散落于佛寺。
使得近八十万僧民受其沐浴，置身于温暖祥和中。
释迦牟尼佛显化，具现当空，让他们心中狂喜，跪地朝拜。
可下一刻。
僧民只觉得体内一阵撕扯，脸上流露出痛苦之色，于他们眉心中，分化出一抹魔气凝成的纹路。
此为波旬魔尊在他们身上所引入的魔种。
既可在关键时刻，将他们所谓祭品，进行献祭。
亦可借身夺舍。
徐忘忧看着寺庙之下，浓郁的魔气被净化，心中惊叹。
在自己眼中。
最好拿捏的波旬魔尊，仅仅只是一道投影，便能有如此手段。
其本尊实力如何，实在让人难以想象。
不过自己与他的梁子算是结下了。
感应到吴哥寺