字里行间，满是对破格迁转的忧虑。
与此同时，刚被擢升的兵部霍韬也上了一疏，辞谢少詹事兼侍读之命，疏中直言：“迩年官场流弊丛生，官居翰林者不肯外任，任职吏部者不转他曹，升为京堂者不由吏部铨选，人皆以这两处官职为清要之地。以至翰林官不畏陛下，反畏内阁；中外臣工不畏陛下，反畏吏部。百官皆以吏部为趋向，吏部又以内阁为腹心，此风断不可长。”
他在疏中又说：“凡五品以上官员，需循资升至三品，方可迁为外省参政或各部侍郎。六部尚书、侍郎若留京兼师傅等官，或改任参政、布政使；翰林官中，六品以下者均应调往外任历练，待其练达政体，再转回翰林。六部郎中、员外、给事、御史，皆应补授郡守、佥事、参议等职。监司守令中政绩卓着者，即刻擢升卿丞；有文学之才者擢入翰林，即便是举人、岁贡，亦当有擢升翰林、进入部院的机会，不应拘泥于资格限制。”
疏文递入宫中时，暖阁外的日头已过正午，蝉鸣正烈，仿佛在为这朝堂上的议论声添势。
朱厚照览罢奏疏，指尖在疏纸上轻轻敲击，一时之间不知是喜是悲。
霍韬的这份奏本反倒借着辞呈把官场捅了个窟窿 —— 这哪是辞官，分明是借辞任表忠心。。
趁着机会直接向皇帝点明大明官场的一些弊病
翰林官长期不调任地方，吏部官员不转任其他部门，高级京官的升迁不通过吏部程序，导致人们普遍认为 “翰林” 和 “吏部官” 是最清贵、最重要的职位。
这种固化使得官员敬畏关系网而非皇权 —— 翰林官不敬畏皇帝，反而敬畏内阁；朝廷内外官员不敬畏皇帝，反而敬畏吏部
主张打破 “论资排辈” 和 “职位固化”，推动官员内外交流、凭实绩晋升，并详细列举五个措施：
首先，中高级京官需外任历练。五品以上官升至三品后，需调任地方参政或各部侍郎；六部尚书、侍郎可留任兼任 “师傅” ，或改任地方参政、布政使。
其次，低级翰林需外任历练。翰林中六品以下官员，必须先调往地方任职，熟悉政务、品行端正者再调回翰林。
再其次，中央中层官员需补地方职位。六部郎中、员外郎、给事中、御史等，需补任地方郡守、佥事、参议等职。
再其次，凭实绩跨层级晋升：地方监司、郡守、县令等，若政绩卓着可直接提拔为中央卿丞；有文学才能的可提拔为翰林。
最后，打破功名限制。举人、岁贡也可提拔为翰林或部院官员，不应拘泥于 “出身资格”。
朱厚照能不知道这些弊端？他知道。
要不知道，当初也不会同意罗钦顺任吏部尚书了，因为这个人还是有原则的。
问题霍韬的这份奏本直接点出问题所在，那么既然刀把子递给自己了，自己不用那就可惜了。
对待针对江西抚州知府林文沛的奏本，朱厚照直接御批道：“该员加官，皆朕自裁定，于吏部无关，宜遵旨行。”
对待霍韬的奏本则下旨道：“不允其辞，促其上任。其所奏内外官迁转资格，令廷臣集议以闻。”
这一下就捅了马蜂窝。
众官见了奏本，心中只有一个念头，你霍韬为了向上爬真是一点脸也不要了。
刑科给事中沈汉闻知霍韬之议，旋即上疏：“善图治者，法若未敝，守之即可，妄自更改反倒召乱。我太祖立国之初，法制未备，故有才者兼收并用，不问品类，此乃创业之道。自此而后，人才渐出，官制既定，选法亦立。取人于科第，所以堵杂进之路；用人以资格，所以抑奔竞之风。百余年来，治成政理，皆赖此道。”
他话锋一转，直指霍韬：“迩来霍韬竟欲一变旧制，上自内阁、卿佐、翰林，下至部属科道，皆必外补；外自监司、守令及教官、举人、岁贡，皆必内擢，天下岂有此等法度？且谓吏部为权要，诚然。然其有权而不敢肆，正因有资格约束。如霍韬所言尽废资格，若吏部得人尚可，苟非其人，高下任情，假夤缘而骤升，问之则曰‘此学问优长、政绩卓异，非常格可拘’，人孰能议？此乃乱道。臣闻守成要诀，在守法不失。愿陛下勿惑于霍韬之言，则天下幸甚。”
此时朝廷正因霍韬之议会官商议未决，朱厚照见沈汉轻率奏扰，虽切责却未加惩处，姑且宽恕了他。
百官见此觉着你一个皇帝真真是颠倒黑白，不分忠奸了。
不久六部、九卿、翰林院等覆奏霍韬内外官升迁资格之议，有翰林徐阶上疏言：“霍韬谓翰林、吏部不迁外任，臣以为翰林设官本意，原与常调不同。在史局则掌国典，在经筵则辅君德，或备顾问，或代王言，故累朝优遇之典