太子宫。
扶苏在抄着一本《国师诗集》，李缘就在旁边拿着一根草翘着二郎腿哼着歌。
自从上次从科学院回来后，嬴政和李斯就继续投入到了工作中。
大秦依旧在埋头发展。
他依旧在国师府享乐。
如今，雪都下了好几场了，眼看着年关又将近了；除了他来的第一年事情很多外，他发现之后这两年都过得非常快，也许是因为秦国已经走在了正确的路上，他不需要再干涉太多了。
他对自己的定位一直都只是个领路人。
至于具体发展，秦国任何一个中层官吏几乎都可以比他更好。
那些穿越古代想以手段和古人去比、甚至走上政坛攀上巅峰的……李缘不怀疑后世确实有许多人有这个能力，但大部分普通人都是没有的，他只是一个兴趣比较广泛的普通人，他也属于芸芸众生的一员。
他很有自知之明。
“国师，这首诗为什么这里面没有？”
扶苏身旁，蒙恬看着他问道。
诗歌，诗歌，诗与歌往往是联系在一起的，在蒙恬的认知中，每一首诗都可以唱出来，每一首能唱出来的歌都可以变成一首诗。
李缘停下了晃动的二郎腿：“没什么，这首不适合写进去。”
那诗集里的诗都是先贤所作，只不过是他在一些场合背了出来，然后就被王绾等人编纂成书了。
由于里面各种各样的诗词都有，以至于许多先生甚至将李缘冠以‘诗祖’‘词仙’等诸多称号。
李缘曾对此感到惭愧无比、自觉受之有愧，却由于无法说出真相而心中郁结。
到后来，当学宫有人请求把诗集当成小学教材、以增加孩子们的文学素养时，李缘改变了想法，主动贡献了大量诗词。
他是觉得当文抄公很丢脸，他也不在乎名声，不喜欢装逼；可如果是用于教化孩童，那他想，就算那些先贤知道了，恐怕也不会因此责怪他。
那些诗词，会如同当初他学习时一样，在孩子们心中留下一个印象。
未来的某天，当他们经历某些事情的时候，曾学习过的诗词会如同一个人生回旋镖，正中他们眉心的同时告诉他们：这就叫诗。
情感会构成一个时空通道，让那些经历过的人在诗歌中相见。
听到李缘说不适合，蒙恬若有所思。
许多先生一提到国师，都会对他的文学水平赞不绝口；但五国有一些古板至极的读书人，他们对国师的诗词和文章全然不信。
‘天底下哪有这么年轻就能写出这么多名篇的人？指不定从哪抄的……’
他们承认那些诗词和文章的优秀，也知道那些诗词以前没有，但就是不信李缘这个年纪能作出来。
这种言论被秦人嗤之以鼻。
有秦国的读书人指出，这些人是在以否定国师来否定秦国，然后激起了秦人甚至天下许多百姓的愤慨。
国师仙人之才，写些东西怎么了？你们不信？爱信不信！
可国师自己都是一副对这些诗词不上心的态度……
他低头看向那本诗集，扶苏正在抄一首长诗，按照国师的划分，这好像是属于五言古诗？
“暮投石壕村，有吏夜捉人。
老翁逾墙走……
……如闻泣幽咽。
天明登前途，独与老翁别。”
蒙恬沉默许久，他的知识储备能让他看懂这首诗，他所知道的现实也能让他理解确实有那样的事；但他毕竟没经历过，所以他体会不到什么情感。
“国师，石壕村在哪？”
……
汉中郡。
一个老者从县城的医馆走了出来。
门口，一对年轻夫妇正等在这，看到他出来，三人一起朝着家中走去。
“爹，我在付家的商行找到事了。”男人说：“只不过要去郡城驻守，五天在郡城五天在县里轮着来。”
“怎么没去田家的？”
“田家给的待遇太好了，我怀疑他们是为了讨好您刻意如此，所以拒绝了。”
“嗯，也好。”
他们一家是从齐国迁徙而来的。
老者靠着一手家传的医术，在县城的医馆里当了医官，收入还行，至少能让家人吃饱穿暖。
这个医馆是朝廷开的，秦国朝廷有规定，药材只以比成本价高一点的价格出售，如果百姓只是来问诊、自己去山上采药，那拿着身份证明则可以免费询问，以至于秦国各地朝廷医馆几乎都只能做到收支平衡、少部分亏钱、郡城的有薄利——这还是沾了大发展后许多百姓手中有钱的光，如果是以前，大部分百姓们则只会来问个病，然后自己上山采药或者托民间采药人帮忙，花费比医馆少得多。
至于他们这些医官，朝廷给医官们准备包括住房、食宿在内的一应生活用度，相对应的，