就连西面已经投降的两个大公，在投降之前都得先象征性抵抗一下。

    格斯特现在还坐在这里，就更加不可能做一些违背自己身份的事情了。

    他可是大公，是顶层贵族，大贵族，是要讲究体面的。

    目前艾尔诺虽然确实要啥没啥。

    但是他还有一张最大的底牌——正统，以及王冠。

    王，虽然上层贵族已经基本上全都没有将诺斯巴罗的王放在眼里。

    但王依然是王。

    依然占有着最高大义的名分。

    依据是这“天下共主”。

    不认不行。

    再说了，他们的身份合法性都来自于王的认可。

    总不能自己把自己的根给撅了。

    至于自立为王这种事情……

    现在也就是想想了。

    在姆洲中部地区，旧贵族礼法的约束性还非常大。

    这里面的原因也很复杂。

    其一，是因为这套礼法来自很多年前影响力极大的【唯一神教】。

    其二，目前在姆洲中部影响力依旧非常大的三大教，其实最初就是从【唯一神教】分裂出来的。就算三大教都不承认，但实际上牵扯就是非常大，很多东西都是用的【唯一神教】那套，差不多就相当于换了个信仰而已。信仰的“方式”是没变的。

    在这种大背景之下，自立是一件完全站不住脚，且风险极高的事情。

    要名没名，要分没分。

    而且还会遭到对等级制度看得依旧很重的各教会敌视。

    简直是自讨苦吃。

    就算是投降的安德烈大公他们，也是投降到另一个“王”的下边，而不是自立为王。

    除非，得到了三大教的承认，那才有可能。

    ——并不是谁都有法拉那种直接把桌子掀了，自立一方的能力的。

    即便是法拉，现阶段也完全没打算疯狂扩张。

    而是采取了“稳定根基”的方针在发展。

    在这个时代，开辟一方天地，建立一种全新的信仰，甚至一套全新的制度体系，岂是那么容易的事情？

    武力终究只是手段罢了。

    任何一个王朝，都不可能用纯粹的暴力统治天下。

    那样的治理代价过于高昂。

    任何实际存在于物质现实的制度，都不可能建立在架空的精神上。

    所以，法拉也只能迎合时代潮流，建立了丰饶神教，自立为教皇。

    而后才一边传教，播撒新的信仰，新的“精神”。

    一边在新的精神上建立新的制度体系。

    再而后，他才能够在以后不占理的情况下，以“圣战”的名义发动侵略战争。

    才能以“教皇”的名义，自立为王，自己承认自己。

    统治肉体的同时，统治精神，这才是建立“王朝”的必备条件。

    很多事情并非他想要那么复杂，搞得怎样怎样，为什么不直接开始横推什么什么的。

    是因为没有那个前置条件。

    如果战争只是为了杀戮，那就落了下乘。

    战争，始终只是一种手段罢了。

    而不能作为目的本身。

    这也是“投降”能够存在的原因。

    总之，对艾尔诺而言，他现在依旧是诺斯巴罗的王。

    那么，作为诺斯巴罗的大公，就有绝对的义务与责任，保护王的安全。

    伊琳想要一战灭国。

    但……

    诺斯巴罗作为唯一神教的时代结束后，唯一一个建立起来的“大一统”王朝，存续快三百年了，岂是那么容易被一场战争就灭掉的？

    骆驼虽死，但也比马大。

    至少，艾尔诺并不是非得选择去死，以身殉国，得到一个体面。

    他还可以选择狼狈地苟活，多苟一年是一年。

    顺便等待反击的时机。