么都难。又觉得，主角这情况，还能有大臣听他的？那是因为你们把二者混为一谈了。中国的君主**、中央集权是一起在发展，相生相伴，但不是一个东西。

    中央集权等于皇帝随心所欲？

    君主**等于中央集权？

    中央集权强化，会带来君主**强化，但不等于君权就一定跟着得到了强化，不等于皇帝就有权力，就可以操控一切。

    同样的，君主**会带来中央集权强化，但不等于就一定强化了中央集权。君主有权力，也不等于中央集了权，中央权威就很强。

    阴阳五行与鬼神：唐人信这个吗？

    还是举例吧。

    李世民去泰山封禅，走到洛阳，见彗星，当即取消。

    囚父杀兄的幽州节度使刘总被鬼吓死。

    昭宗景福年间，沧州见冰如画大树、华叶。时人以为当有兵难。

    调露元年，牛大疫。占曰：“金革动。”

    武德二年，太行山崖有声。占曰：“有寇至。”

    大历六年，获白兔于太极殿之内廊。占曰；“国有忧。白，丧祥也。”

    景龙四年，京师井水溢。占曰：“君凶”又曰：“兵将起。”

    乾符六年秋，蜀郡妇人尹生子首如豕，占曰：“君失道。”

    元和十二年，星见而雨。占曰：“无云而雨，是谓天泣。”

    碰到这些事，不但求卜问鬼，史官还要记下来，老百姓也是议论纷纷，惶恐不安。唐人到底信不信，那就看各位的理解了。反正我的建议是，不要你的见识、认知、三观去套古人。另外，说不信之前，先检查一下自己有没有迷信、半迷信行为，宁可信其有、不可信其无、敬而远之的思想。

    以上都是一些摆在明面上的东西，本来不想啰嗦，想了想，还是说一下。

    不要嫌我烦。

    评论区有人连“唐朝有东京？”都能问出来，我不开单章行吗。闷头不解释，万一被扣上一顶狗汉奸、装死的帽子，苦也！

    最后提一嘴，唐朝不光有东京，还有西京，北京，南京，中京。