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第六十九章:基础佛理(2/2)

,等的就是李执问法,点了点头道:“小僧乐意之至。”

    “…………”

    李执思索片刻,还是问出最关心的问题:“我观佛门之法,慈悲为皮,因果为说,假托轮回,多有与治世法度、人之常情相悖之处。”

    陈景回道:“佛法即人心,早期佛从西来,为了契合东土多有调整,可因人心而变,自当与法,与理,与情不相悖。”

    李执继续道:“可现实情况就是如此,我亲眼见有罪犯遁入空门,免去了刑法,也曾见佛信徒烧掉渔网,以减少杀孽为名,使渔夫一家险毙于寒冬。”

    陈景回道:“此非佛法之罪,此为禅机之误,让世人偏离了佛法的真谛。”

    李执已经从陈景身上知道了杀度之理,鹰兔之说,自然知道其中存在的谬误地方。

    因此没有佛法的问题,继续问道:“西来传教已有千余年,为何还会出现这种情况?”

    陈景思索片刻回道:“人心,佛魔向来双生,世上有一些自号修佛之人,境界与普通人无异,却想要享受得道高僧的殊荣。”

    “没有能力提升自己的境界,那便只好降低世人的认知水准,以禅机误人,将基础佛理变得模棱两可,它们自然也就成为了得道高僧,受人追捧。”
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