但凡能真正掌控神兵的，都可称为掌兵使。
而掌兵使这种存在，往往能以自身意志压倒神兵意志，令神兵意志屈服自身。
因此江湖中也常有一句话在流传——神兵无正邪，正邪只在掌兵者一念之间。
楚歌不去定义正邪如何，但自认凭借龙钟，当是能镇压所有能控制住的神兵。
蛇腹乌鳞叉论难缠程度，还无法比拟虎王锏。
连虎王锏都已被他收服。
这叉子的灵性源提炼出后若是有问题，他就再回炉重造即可。
“蛇腹乌鳞叉由万蛇灵性中演变而出，性寒阴冷，玄武是龟蛇的合体。
这件中级后天神兵的灵性源若提炼出，就正好可作为四象刺绣袍的玄武圣将核心力量源”
楚歌在密室内翻找出大量图纸以及灵材。
但见图纸上描绘出的，赫然是一幅幅玄龟的形象，有憨厚淳朴、有凶恶阴冷、有威严森然，却都是缺乏如白虎圣将那般纯正的神韵。
“神韵……”
楚歌又抓来五行癸水旗，操控这神兵化作水波，幻化玄武之形。
水波浮动，似神龟浮水，多了几分神韵，却仍旧差了不少。
楚歌静心冥思，脑海中逐渐浮现出了一幕阴阳图的景象。
蛇代表阴，龟代表阳。
蛇龟结合，即是阴阳结合，拥有大力量。
所谓雄不独处，雌不孤居。
玄武龟蛇，纠盘相扶。
玄武本名玄冥，是水神。
龟和蛇在曾经那个世界被认为是灵兽，象征长寿，集合而成的玄武，更是祥瑞四灵之一，拥有阴和阳的共同特性。
慢慢的，楚歌脑海中诸多灵光闪动，逐渐联想到《五茅山奇功》中记载的神话壁画。
那壁画内，朱雀、玄武、青龙、白虎分布各壁，飞廉振翅而风动，雷公挥臂转连鼓，霹电以铁钻砸石闪光，雨师喷雾而致雨。
霎时间，他脑海中浮现的阴阳太极图缓缓旋转，如化作一张星图，一个龟背。
龟背上的纹路指向北方，似连成了一条七星之线，形成北方玄武七宿——斗、牛、女、虚、危、室、壁。
一时间他脑海中星光骤亮，四象星图浮现出玄武星图的奇景。
楚歌蓦地睁开双眼，在桌前摊开纸提笔便画。
很快，一个龟身蛇躯的玄武跃然纸上，能柔能刚，阴阳共济，太阴化生，上善若水。
“嘶嘶嘶——吼！！”
纸上的玄武好似具备了灵性和生命般，随着纸张抖动发出了声音。
这声音好似阴阳之声，充满力量，而非是白虎的杀气。
楚歌心中一震，彻底从顿悟般的奇妙状态清醒过来，脑海中种种灵感画面消失，目露奇异之色，凝望向桌上栩栩如生的玄武。
这玄武，再无憨厚淳朴或是凶恶狰狞的凡俗之态，而是龟蛇台形，盘游九地，统摄万灵之神圣威严。
“好！”
楚歌道了一声好，眼神湛湛，只觉一时间他的精神意识似也凝练了很多。
仿佛顿悟《五茅山奇功》中所记载的四象圣将之玄武圣将，那种阴阳共济的美感，也令他的精神意志一齐得到了凝练。
这是他继曾经顿悟挑夫脸谱后的第二次顿悟。
可能也是厚积薄发，《五茅山奇功》这一门由他从前世带到这个世界的左道奇功，似也有所突破了。
他吐出口气，收起桌上的玄武圣将图纸，脱下四象刺绣袍，神色略有些复杂。
当初制作四象刺绣袍的灵材，如今已显得太过平凡。
无论是凝力境异妖的皮毛，还是冰丝蛛丝亦或金丝银线，都稀松平常了些。
这样的材质，欲要同时承载一个低级后天灵性源以及一个中级后天灵性源，恐怕已是极限了。
但暂时，他也很难去找到更好的灵材。
哪怕是耿利和曾提到的湛州意灵城的那场盛会，距离正式开始，也还有一个月的时间。
楚歌打算先委屈委屈两个圣将，凑合用着。
自制出的左道神兵，起步阶段条件是艰苦了些。
但日后获得了更多好的灵材，逐渐也就能将品质提升起来了。
他不再拖延，开始动手拿起针线，在四象刺绣袍的后背刺绣玄武圣将的形象。
过去一个月里，他已将白虎圣功传给了李晨曦以及丛弘墨。
二人得知这武学乃是楚歌自创的武学，评定至少也在凝力境上乘，且还与其掌控的神兵同源，自是毫不犹豫舍弃了镇邪司的功法，转修《白虎圣功》。
毕竟《白虎圣功》修炼到凝力境巅峰，还有楚歌以同源神兵作为助力冲击灵神的机会，将来多几分灵神的希望。
而若是修炼镇邪司的功法，以如今尴尬的身份，日后可是很难再获得镇邪司以神兵支持突破了。