所以城隍庙理所当然地拥有了丧葬职责，仿照西方的教堂和墓地，在庙旁设立公墓。
也因为此，很多城隍庙不止建在城中，还建在了山脚
以一片山林做墓地，提供给民众做公墓。
城隍庙也能在这个过程中收点钱，作为维持经费。
现在的东宁府城隍俞大猷，是从泉州府转任的。
当初，因为俞大猷出身泉州，朱由检拟封他为泉州城隍之神。
只要泉州民众不激烈反对，就下达正式册封旨意。
其他城隍同样如此，基本没有出现问题。
唯独泉州这边，因为泉州城隍庙在科举上面太灵验，士民不怎么愿意换。
再加上俞咨皋做得太差，不但没有父亲的威风，在福建屡战屡败。前段时间还被揭发庇护亲家吴淳夫和霍维华等阉党，被泉州士绅群起攻击。
以至于俞大猷受到牵连，被泉州士民反对成为城隍之神。
朱由检没有想到会发生这种事，最终在考虑之后，决定尊重泉州士民意见。把俞大猷转任东宁城隍之神，泉州城隍之神不变
俞大猷成为紫阁功臣中，唯一被移封的人。
俞咨皋因为此事，被闹得灰头土脸。霍维华等人颇是过意不去，在东宁府大力建造城隍庙，严格推行城隍司的规定。命令所有民众不得私自丧葬，只能葬在城隍庙的公墓里。
李三水想葬岳父，就得去城隍庙的墓地。
打探清楚这些事，李三水和杨大妮、杨二娃等人，一起去了城隍庙。
看着威风凛凛、像是一个将军的城隍之神塑像，李三水心中敬畏。
在说明来意之后，主持这座城隍庙的俞家祭司道：
“居士是想要葬在风水宝地呢？”
“还是只想找块地安葬？”
李三水不明所以，询问道：
“风水宝地怎么说？”
“找地安葬又怎么说？”
俞祭司看着他身上的羊皮大衣，眼睛亮得发光，说道：
“风水宝地嘛，自然需要堪舆，庙里会收些堪舆费。”
“要建什么样的墓，堪舆师会做出规划，甚至安排工匠帮居士建。”
“还有就是这风水宝地的墓地可以预定，只要居士定下了，以后家里的人都能葬在附近。城隍庙也会派人维护，不让墓地破败。”
“可以说，只要居士在城隍庙公墓里选一块风水宝地，那块地就会成为居士的家族墓地。”
这个说法，让李三水很是心动，想到了自家祖上，零散分布的墓地。
因为墓地太零散，他家里的一些祖坟都没人记得了。这次迁移到东宁后，所有的墓都没人祭拜了。
想到自己被宋应昇邀请，以后还可能回家乡，可以把先人的墓地迁过来。李三水就有一股冲动，为自己家族选个墓地。
但是看看自己的衣兜，如今是穷得叮当响，李三水只能无奈道：
“俺现在身上没钱，请不起庙里的大师。”
“道长还是指块地，帮俺把岳父葬了。”
城隍庙的祭司并不是道士，甚至严格来说不属于道家，他们供奉的城隍之神属于儒家神系。
不过朱由检故意混淆了这一点，给他们定的制服，就是后世常见的黑色阴阳太极图法衣，看着很像道袍，因此祭司经常被称作道士。
俞祭司经过培训，自然知道这一点，但是他没有闲心纠正，城隍司也没有要求过这一点。
他更看重的是城隍庙能收入多少钱，听李三水说堪舆师都请不起，他顿时没了兴趣，心道：
本以为穿着羊皮大衣，怎么说也会有点钱。
没想到是个穷光蛋，还是来葬岳父。
如果是葬父母，他觉得自己努努力，能说服李三水把身上的大衣典当了。
但是来葬岳父，他觉得没人会因此倾家荡产。
有心榨取些钱财，俞祭司却不敢违反城隍司的规定。在有关公墓的规定中，城隍司可提供收费服务，但是必须有免费墓地，甚至在遇到无人认领的尸体时，还要让城隍庙里的法医验尸，并且负责安葬。
所以他忍着不快，指着一个方向道：
“那边有个小山头，你可以把岳父葬了。”
“如果要做法事，今年冬至会免费举办。”
“需要石碑还是木碑，要不要请神主牌？”
李三水听到墓地不用花钱，冬至还有不要钱的法事，急忙点了点头。
又在问了木碑和神主牌的价格后，凑出二十个铜板，说道：
“先做一个木碑，请个神主牌放家里。”
俞祭司貌似神情肃穆、其实却了无生趣地拿起毛笔，在一个木碑上写了亡者名讳，又写了个神主牌。
李三水等人带着这些，自己挖坑去埋岳父骨灰。