重申并呼吁公义与雅量，
弃绝掠夺、压迫、剥削与酷刑，
立复归凡身、根除寰宇不死劫难之志业，经久弗懈，
当效以宵旰之勤劳
重启守眠，更番轮替，期满解组，以避贤路，
建云骑军，镇靖内外，涤荡孽寇，卫蔽七舟，
立十王司，秉烛守夜，威罚罪囚，弹邪绳枉，
共举六御，尊贤使能，酬谘政事，制御同盟，
用是告慰四海，上至帝弓，下达十王，明有星海浩瀚迢遥，幽有殉难三劫烈士英灵，以昭矢志
爰由七舟齐集虚陵之使者鉴证与共，审校详备妥善，遂议定本宣言，盟曰仙舟联盟。】
#啊，这是仙舟联盟的成立宣言！
#有点惊到，这个“复归凡身”……是我理解的那个意思吗？直接写到宣言里、写到行动总纲里了？！
#综合上下文，好像就是你想的那个意思——仙舟联盟费那么大力气，目标是从长生种变回短生种……
#仙舟人能习惯吗？！长生了那么多年！
#能不能习惯，也把这个口号喊了那么多年了。
#真的假的……我，我还是觉得无法相信……
#说回来，镜流的最终目标也是这个吧？杀死丰饶星神，解除“荼毒寰宇的不死劫”。
#……不能吧，真的假的，这真是彼之砒霜吾之蜜糖了，那么多人想跟仙舟人一样有没有副作用的长生，仙舟人的目标是不再长生？
#我还是觉得难以置信，即使最后杀死了丰饶星神，仙舟人也不可能放弃长生的。
【顺带一提，仙舟联盟居然还有自治区。
遗器“折断的龙骨”封装了仙舟联盟自治区的信息。
位面球封装的是塔拉萨的伊须磨洲自治区。仙舟岱舆断舰坠毁于此，启迪了伊须磨洲文明。
在很久很久以前，众神的宫殿自高天之上陨落。
先是大气层外的影子，紧接着是大气摩擦的火光，最后它露出了全貌——那是一座偌大的宫殿，即便聚集起整个伊须磨洲的工匠，也造不出的伟物。它下坠得很缓慢，就像是凝结在天边一样，伊须磨洲的海洋足够宽阔，但没人确定它足以容纳这座自高天之上陨落的仙宫。
一些人四散奔逃，一些人留在海底和陆上的村落中，等待着神陨的降临。
陨落的仙舟岱舆残舰撞击了塔拉萨行星表面。伊须磨洲海域中心被撞出深井似的水坑，七个行星日后才逐渐平复。宏伟的废墟静默地屹立在海床之上，宛若神骸，悲凉又壮丽。劫后余生的伊须磨洲人原本就生活在海底，他们惊叹、惋惜，熟悉的家园被天外仙宫砸得粉碎。他们欢呼、雀跃，神陨之后，岱舆的断舰残骸成为了他们新的家园。
生存条件改善，伊须磨洲人有了更多时间和精力用于思考。环顾天降宏伟废墟，他们终于来得及提出重要的问题：他们是谁？他们从何而来？
彼时，伊须磨洲人不知冶炼金属，也尚未发明文字。只好用想象力弥补知识，用故事理解一切。于是，传说诞生了。传说口耳相闻，神话便应运而生。神话构筑认知，文明便由此创生。星移物换几百年以后，塔拉萨已成为了仙舟联盟的贸易伙伴，伊须磨洲的水居者们第一次踏入仙宫，第一次见识到仙舟全貌，也终于知晓了神陨的真相。
学养良好的伊须磨洲人总是将自己视为岱舆的某种存续，岱舆曾追随的即是我们应追随的，岱舆曾抗击的即是我们应抗击的。当他们谈起过去的故事时，依然会如此开头——
在很久很久以前，众神的宫殿自高天之上陨落。】
#哦！对了，仙舟岱舆只是陨落，还有残骸呢！
#但是看上去，岱舆上的人也死得差不多了……
#那艘仙舟是怎么坠毁的来着？
#在战争中和丰饶民殉爆了。
#不过，看上去还留下了一些残骸，这样也不错。
#感觉从某种意义上，这证明了仙舟联盟的生命力——无论是生理还是文化。
【坠落的仙舟岱舆断舰永远地碇泊在异乡，也许是时候解开缆索，让它返航了。
随着文明启迪，伊须磨洲人不再将断舰中的遭难者们视为陨落的神明，但这分毫不改变他们崇敬之情。伊须磨洲的诗人如是吟咏：大海吞没的是凡人，魂灵却永生不死。
按照伊须磨洲的历法，每年潮骚月的第二个休息日是神陨节——水居者们吟诵经文、吞食草药、随着水流跳起怪异的舞蹈，以纪念那些自身陨落却为伊须磨洲带来庇佑的神明。到了近现代，神陨节逐渐失去原本的宗教意义——歌谣代替了经文，美食取代了草药，只剩下怪异的舞蹈作为文化遗产传承至今。
最近数百个星历年中，伊须磨洲毫不吝啬地将独特的文化与外界共享，神陨节的形式也在悄然发生着改变。
伊须磨洲的陆地城市通常是年轻人的世