徐缓为之。
“人所秉躯，体本一无。”
“元精云布，因其托元。”
“阴阳为度，魂魄灵归。”
“方有，阳神日魂，阴神月魄，魂之与破，性主处内，本源乃全。”
“本侯此刻化生阴神，当刚施而退，柔化以滋，九还七返，八归六居，乾坤阴阳，五行之初。”
“上善若水，清而无暇，道之本源，真我难窥，变而分布，各自独居！”
“……”
天地大化，阴阳大化。
仅剩一缕的灵觉本源自有大化。
以无本之水，以无本之木，所修极尽阴神之躯，纳入众妙之门道韵，无极化归真我。
周清双眸闭起，双手掐动印诀，口中不住低语所悟歌诀，每出一言，体表便是荡漾迥异先前之韵。
阴神！
非至阴至寒之阴！
而是真我本源扎根于虚空、真空之道的阴神，一念清灵，梦幻如影，超越真我本源，遨游四极八荒。
纵然肉身有灭，灵觉也可长存！
道本就无拘无束。
灵存于天地之间？
定然需要命体本源的支撑？
无本之木？
无源之水？
昊天之浩荡伟岸之力，岂非就是最大的本，就是最大的水，以灵直接横空，勾连无极之初的本源。
此为阴神之道！
若然有成！
阴神之力，可以轻而易举采纳道之本源之力，呼吸吞吐日月之精神，熔炼八荒万物之玄妙。
阴神！
或许，原有纯阳之阳神之路达到超越真空的阳神之境时，也可以演化阴神之妙。
而今，提前演化，更得其时。
得其妙，本源逆转。
体表弥散的金紫色玄光之异象，渐渐有变，渐渐同化四周天地，灰蒙于天地，失色所有色彩。
时而，又骤然迸出无尽璀璨耀眼之光华。
时而，又有虚幻的灵觉本源遁入虚无一般，化作无形无相之躯。
……
色彩缤纷！
道之本源容纳！
混元黑白！
亦是道之本源！
无相之本，同样如此。
“上德无为，不以察求。”
“下德为之，其用不休。”
“祖师……，真不知祖师道理如何！”
“阳神之闭则称有。”
“阴神之闭则称无。”
“有！”
“无！”
“两仪！”
“……”
虚冥深处，道音传唱，本为阳神之用的灵觉本源这一刻化生阴神之妙，熔炼众妙之门，渐生一丝丝前所未有之道韵。
眉心正中，众妙之门的烙印越发之清晰。
身下……更是不知何时出现一轮道图，其上道理滚滚，道纹密布，色彩无尽，伴随着阴神之躯有动，道轮有转。
虚冥深处！
阳神之妙本不可汲取的虚空之力，这一刻……直接飞来丝丝妙力，化入灵觉本源，充实本源。
这种感觉……玄之又玄。
这种感觉……无法以任何言语描述。
这种以灵立于天地，天地虚空尽皆为承载之妙太过于玄妙，仿佛整个人这一刻化作天地之令。
化作天地之间的一只婴儿。
“载营魄抱一，能无离乎？”
“本侯以为，可！”
“专气致柔，能如婴儿乎？”
“可！”
“涤除玄览，能无疵乎？”
“可！”
“爱民治国，能无为乎？
“皆可用，皆可行，生之畜之，生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德之元。”
体外阴神之妙，越发之无穷无极。
祖师当年也有这般的感觉？
无拘无束，天地为母。
大地为母！
虚空为母！
阴神有成，则一切可达先天无极至玄至尊之境！
原本的昆仑之巅束缚枷锁之地，此刻……一缕缕玄妙化入本源，这一刻……周清极尽自得，极尽舒适。
一朝悟道。
空灵万象！
……
……
期时。
昆仑之巅外的九尾狐一族入口所在，天地朝阳起，蒸腾云雾生，远处祭祀高台上，一直祭祀演舞的东君炎妃归于平静。
浑身上下光泽一片，赤足亭立，微风动其发，流光沐其身，头顶天问剑、和氏印玺如旧。
《羲阳》运转，阴阳印诀掐动，大日之眸微闭，体悟祭祀之玄妙，以为祭祀之始终。
“公子的这卷