于京都平城举事，参加者有官僚大族，但更多的却是平民和奴隶。

    北魏孝文帝太和十四年，沙门司马惠御自称圣王，起兵攻克平原郡。

    北魏宣武帝延昌三年，沙门刘僧绍起兵于幽州，自称净居国明法王。

    这些叛逆往往也是宗教上的异端，遭北魏政府的残酷镇压。

    在刘僧绍起兵失败后一年，爆发了更大规模的大乘教起义，又称\"法庆起义\"。

    北魏宣武帝延昌四年六月，沙门法庆聚集人马在冀州以佛教名义起兵反抗北魏统治。

    法庆自号大乘，奉吕妞为教主。

    大乘军屡次击败北魏军队，很快就发展到五万余人。

    北魏政权立即派遣大军实施镇压，同年九月，大乘军兵败，法庆等首领被北魏屠杀者数以万计。

    但大乘教的传承却没有断，直至隋炀帝大业九年的时候，唐县人宋子贤善于搞幻术。

    他住的楼上，每天夜里都有光亮，他能把自己变成佛的样子，并自称弥勒佛出世。

    他还把镜子悬挂在堂中，墙上显出的都是各种野兽的样子。

    有人前来拜谒，宋子贤就告诉他来世的罪恶和业绩。