然后蛮人们一脸震惊地望天。
“傅、傅公子？”
赵正义实在好奇地不行，忍不住叫了傅霜知一声，问他，“鹿姑娘又说了啥？”
傅霜知望过来。
“真神已现，伪神将逝。”
？
赵正义努力用自己听过无数戏文的聪明脑袋理解这句话。
别说，还真叫他隐隐约约给猜出来了。
傅公子说鹿姑娘是蛮人现在的神，而之前蛮人信奉极光为神，所以这句话的意思就是——那劳什子极光要消失了？
因为真正的神鹿野姑娘出现了?
等等，鹿姑娘是人不是神啊！
她怎么知道那什么光要消失了?
难道她真是什么神仙？
赵正义也不确定了。
把傅霜知的话和自己的猜测说给兄弟们听后，他也仰着脖子跟蛮人一样看着闪耀着极光的那片天空——
于是几乎就在这一瞬间。
原本那那奇幻到让人以为是什么神仙作法洒下的光辉。
在又一次舞动之后，倏然消失。
天地陡然暗下。
但光芒却没有消失。
鹿姑娘的面前亮起一堆篝火，将她的面庞照映地格外清晰。
本来端丽精致的容貌，却因为那满脸的鲜血而显得美丽、奇诡又恐怖。
简而言之就是不像人。
“Veni！”
“vidi！”
“vici！”
不像人的鹿姑娘忽然开口，一字一字，无比清晰地又说出几句鸟语。
好像跟之前的鸟语还不太一样？
虽然还是听不懂，但不知为何，赵正义竟从这听不懂的鸟语中，听出几分汹涌澎湃的王霸之气！
仿佛那简简单单的几个鸟语中，蕴含了无上的气势！
赵正义膝盖一软。
妈耶。
难道，他真的误打误撞投靠了个神仙？！
-
神女是蛮人唯一应信仰的真神。
蛮人唯有信仰真神方可获得救赎。
此次蛮人死伤惨重，正是神女对于之前蛮人错误信仰的惩罚。
没有神女的指示，不许妄自行动，尤其不可擅自祭祀。
……
鹿野瞎编，傅霜知润色，萨满阿勒齐再翻译成具有蛮人风格的“神女十则”颁布后，这场湖边祭祀终于彻底结束。
在无数新收的“信徒”目送下，“神女”鹿野迤迤然离去。
当然，离去之前，鹿野和她在蛮人中的第一个代言人，波波儿齐部落大萨满阿勒齐同志，进行了一场深刻而坦诚的交流，以方便神女了解和指导她的信众前进。
首先，神女不是白当的。
费劲吧啦给群蛮人当宗教领袖，鹿野觉得自己收个辛苦费不过分吧？
什么黄金白银草药甚至粮食她都不嫌弃啊！
然而她一说这话，阿勒齐同志一张苦瓜脸便老泪纵横。
“神女大人，您不知道，我们波波儿齐苦啊！比大魏人吃的那啥黄连都苦！”
接下来，鹿野便被迫听阿勒齐同志诉了近半个钟头的苦。
简而言之，阿勒齐同志所在的部落波波儿齐是个穷部落，穷乡僻壤，远离蛮族王都，偏偏还靠近大魏，于是好事儿没他们，各部落一拍脑门儿要打魏人了，保准想起他们，一来二去地把他们原本一个大部落打成了个中小部落，而且因为忙于打仗，养殖和打猎工作都落下了，以致部落更加穷困不堪。
阿勒齐摸出身上唯一一个磨损的银镯子给鹿野看，哭唧唧：“神女大人！阿勒齐没用，祭祀这等大场合本来应该盛装出席的，可您看看，这个镯子和这身衣裳，就是阿勒齐身上唯一拿得出手的东西了！部落里其他人更惨，连身厚衣裳都没有！”
鹿野：……
原来你们穿地少不是因为不怕冷啊？
阿勒齐继续哭穷。
波波儿齐的穷体现在方方面面，比如不仅穿不好，甚至连祭祀所必须的草药都凑不大齐，就在一个月前，全部落想尽了办法，也没凑够这次祭祀所需，正发愁呢，天上突然掉下个“馅儿饼”。
王都驱逐了一个罪人，王下令要将其贬谪到蛮人最偏远穷困的部落，波波儿齐因为穷地突出，穷地亮眼而雀屏中选。
本来这也算不上什么好事儿，但王都有贵人找到了阿勒齐，告诉他只要暗暗磋磨死那个罪人，就给他一大笔钱财，还预先给了他此次祭祀所需的草药。
阿勒齐感恩戴德啊！
自然时时刻刻听命，死命折磨那个倒霉蛋儿罪人！
没错，此倒霉蛋儿即彼倒霉蛋儿。
倒霉蛋名唤阿苏。
如今蛮人大王与一个魏人女子生下的儿子，生母死后艰难长大，好不容易靠一身本事获得蛮人大王青睐，在上次东