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蓝翔图书 > 关外盗墓王 > 游牧民族

游牧民族(1/2)

    蒙古境内的突厥墓为东西走向,依山而建,背靠着山坡,前面一片平坦,周围没有河流。

    当年考古的时候,一共挖出来五百多件陪葬品,主要有陶塑件,人、车马、家畜,还有一些鎏金的马镫、金锁等等。

    文物价值不高,我们主要想了解突厥墓的形式,不过,我胆,不敢下去。

    平时下墓是为了赚钱,下面啥东西都没有,单纯的学习,不值得冒风险。

    赵母墓里面是用草和泥涂抹一层,然后再抹上白灰做壁画,墓室也不大,为穹庐顶,平面圆角方形,宽度三米多,高度两米多,埋深大概十二米。

    赵母用不成比例的甲字形来形容这个墓,头身长,我觉得用狼牙套更合适。

    这个墓很有代表性,但也很让我头疼,因为突厥贵族墓的特点是窄而长,主墓室,就算我们找了墓地的位置,间隔三米下探铲都容易错过。

    举个例子,在一个漆黑的通道中,里面游荡着一只蝌蚪,用一根针从通道顶端插进去,刺到蝌蚪的概率并不大。

    妈的,漆黑的通道和蝌蚪,总让我想起一些歪的东西。

    离开蒙古国,我们直奔毛子国。

    不知道为什么,我们所了解的毛子国都是被美化过的,比如二战中的波兰战役,课本中用德国闪击波兰一笔带过,其实是德国和老毛子一起干的,毛子出兵六七十万呢,而且这时候毛子早就是苏维埃了,咱也不知道他去拯救谁?

    毛子国对咱们也不友好,过边境的时候,蒙古国的人很顺利,我们得给人家费,这帮毛子明着要红票子。

    咱也不知道其他地方是不是这样,许某人遇到的老毛子确实让人反福

    赵母没带我们去什么好地方,我所见到的东西,也都不咋地,如果蒙古国是咱们的八十年代,那毛子国也就停留在九十年代左右,根本进不了二十一世纪。

    几番周转下,我们来到一处考古遗址,赵母这也是个突厥贵族墓,一个主墓,两个附墓,主墓椭圆形,面积不大,大概三十个平方,埋深只有一米五,周围有石块轮廓,可能也存在过墓墙。

    附墓更简陋,一个三角形,一个近似于圆形,面积十平方左右,上面铺了一层石块。

    赵母又带着我们去了几个墓地,有长条形的,形如飞棍面包,还有月牙形的。

    许某人懵了,毛子国的突厥墓和蒙古国的一点也不一样,可以毫无章法。

    “突厥是北方游牧民族的统称,由各个部族组成,习俗有可能不一样。”

    我望着赵母,不知道该什么。

    花木兰道:“完全没有代表性,感觉像是胡乱埋的。”

    赵母呵呵道:“葬法还不一样,有的是土葬,有的是火葬,我是彻底没招了,看咱们狗头军师的了。”

    看我?

    看什么?

    那我脱裤子?

    脱了也没用,五个饶队伍,其他三个人都看过我裸体,要是也让赵母入乡随?

    “唉我去,咱不能白来,看了一圈墓,也得体验一下当地的风土人情。”

    “咋地,我驴哥要找老毛子吊死鬼呀?”

    “那你看,舌头长呀,能包一圈,卷起来。”

    赵母抢先道:“你们也好好想想,回去后能不能找到突厥墓,找不到怎么和上面人交代?”

    “你什么意思?”

    “没什么意思呀,要是你们有万全之策,咱们就回去,要是心里没底,我可以帮你们留在这,暂时避难。”

    我看向四驴子,我孤家寡人,花木兰爷爷牛逼,赵悟空父母都在国外,只有四驴子的家人不安全。

    “别看我,没有用,我们村里都是刁民,我二大爷卖化肥的,年年赊化肥,家里有事,村里人真上。”

    “怎么,你的意思是先不回去?”

    “也行,听你们的。”

    我想了一下,试探道:“驴哥,要是让你体验完毛子国的风土人情,你想不想回去?”

    “那肯定得回去呀,这是什么逼地方。”

    我也不想留在外面,国外的月亮并不圆,而且还是坑坑洼洼。

    赵母这次没有劝,她先去首都,玩两直接回国。

    四驴子也去体验了风土人情,结果四驴子自卑了,他一直想不明白毛子国的娘们为啥一声不吭。

    返回北京,我开始心慌,游荡了十来,我不知道该怎么和姚师爷交代。

    突厥墓五花八门?

    姚师爷得弄死我。

    赵母先去她的学校,她再找一些资料,然后商量个能骗过姚师爷的理由。

    我们几个的气质,和大学图书馆根本不搭边,人家都是戴耳机学习,奋笔疾书,我们像是刚从动物园中放出来的猴子,看啥都新奇。

    四驴子对图书馆过敏,回到沈阳了,他要找回自信,人家随便加了几个大学的二手交易群,然后在群里面发一句——初来贵宝地,急需一名导游陪伴游玩沈阳城。

  
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