此坛共有三层方形坛基，皆以青石铺设，最高的一层中心铺设两方巨型琉璃石，一方名曰“天心石”，一方名曰“地心石”。琉璃石上方则放有一樽“三足双耳”青铜宝鼎。此刻，宝鼎之中正燃烧着熊熊烈火。
在“山川坛”最下方一层坛基的正南面，有一段九层石阶，石阶底端连着一条东西宽约两丈，南北长约千歩的大型步道。步道由青砖铺制而成，在整条步道之上还铺有一层蜀锦制作而成的红毯。
一众文武百官、侍卫侍婢以及乐师早已在步道两旁恭迎了李怜云多时。见李怜云到来，他们立即下跪叩首道：“恭迎主公！”步道两旁的乐师也在此时开始奏乐。
在庄严激昂的乐声之中，李怜云带着几个小姑娘缓缓踏上红毯。此刻，李怜云身着冕服，头顶冕旒，俨然是一副帝王模样，而几个小姑娘也穿着一身华丽的丝绸展衣，尽显雍容。
他们每迈出一步都踩在乐声的节点之上，而且每一步都走得非常自信与坚定。而每当他们走出百步之时，步道两旁的众人便会行三跪九叩之礼，并齐声高呼道：“主公与天地长存！与日月同辉！”
按照礼制，李怜云走完这段步道刚好需要九百九十九步，多一步太满，少一步也则缺。好在，李怜云与几个小姑娘之前排练了很多次，对步伐的控制已经驾轻就熟。他们就这么一边走着，一边默念着步数，走了九百九十九步之后，他们果然准确无误地站在了“山川坛”入口处的石阶之前。
此时，“山川坛”的第一层坛基的步道两侧，左右各站了五十名舞姬。这些舞姬都是白里苏与奉常们千挑万选的绝色女子，她们个个身着霓裳，婀娜多姿，神采虽不及彩颖和雨燕几人，但是粗看之下，比之瑶池仙女也是有过之而无不及。
片刻之后，乐师们突然变换了旋律，改奏了一首舞曲。伴随着舞曲乐声的响起，坛基上的一百名舞姬便开始翩翩起舞。她们舞姿绰约，优柔曼妙，然而，这曼妙的舞姿中却没有一丝的轻浮与魅惑，反而是透露着庄重与典雅的感觉，十分契合祭拜天地的氛围。
李怜云见状，立即瞥向了一旁跪在地上的赵素心，他深知这一切都是赵素心的功劳。毕竟，现在柳城上下的一众大小女官都是由赵素心管理，大到她们的礼仪制度，小到她们的举止言谈，无不是由赵素心所制定并善加训练，这些舞姬的舞蹈自然也是赵素心精心指导编排而成。
想到这些，李怜云不禁暗暗赞道：“能令这些舞姬将妖娆与庄重完美地融为一体，素心姐姐果然是好手段呐！”
舞姬们的舞姿虽然曼妙，但却丝毫没有影响李怜云下一步的动作。他稍稍整理了一下仪表，便缓步登上了石阶。
按照礼制，此时只有李怜云有资格登上“山川坛”，几个小姑娘必须在坛前止步。于是，她们便北朝祭坛，与众人一起跪地恭送李怜云登坛。
在李怜云登上第一层坛基之时，坛下的众人再次行三跪九叩大礼，并再次齐声高呼道：“主公与天地长存！与日月同辉！”
如此反复，直至李怜云登上坛顶，众人才齐齐跪拜在地，不再有任何响动。
当李怜云走到宝鼎之前时，乐声也戛然而止，一百名舞姬亦按照礼制退到了祭坛之下。此刻，在坛顶之上只有李怜云与一名手持祷天文书的奉常。
李怜云先是神情肃穆地整理了一下仪表，接着便面朝宝鼎行三跪九叩之礼，以示对天地的敬畏。
礼成之后，站在宝鼎一旁的奉常便打开了祷天文书开始大声宣读了起来——“自燕运既终，天地昏暗，大地无主，四方疆土，豪杰纷争，民不聊生，幸得天命之人，征讨四极，东抵虞渊，西谕祁连······”
整整数千字的文书，奉常宣读了大约一个时辰才宣读完毕，其大意便是昭示李怜云得位之正统。
紧接着,坛下的众人再次朝北行三跪九叩大礼，并齐声高呼道：“主公上承天意！下顺民心！实乃天选之子！万民之主！”
待群臣礼毕，李怜云便站起身来，走向了宝鼎前的一张长几。长几上从左至右摆放着五个陶罐，陶罐中各盛着黄、青、红、白、黑的五色土壤。黄土象征中央黄帝，青土象征东方太昊，红土象征南方炎帝，白土象征西方少昊，而黑土则象征北方颛顼。此五色土寓意着五行有序的华夏大地。
李怜云神情肃穆地站在长几之前，并分别从五个陶罐中各取了一把土壤融于掌心。紧接着他就双手合十，不断搓揉着五色土，待五色土完全融为一体，他又将其紧握于拳中，并振臂高呼道：“吾本右北平庶民，得蒙上天眷顾，祖宗之灵，遂乘逐鹿之秋，致英贤于左右。今承大统，集五方之土丰祭于宝鼎，望天地庇佑，社稷永存，万民世安······”
念完一番事先背好的祷词之后，李怜云便大手一挥，将五色土撒入了宝鼎熊熊燃烧的烈火之中。此举便是为了