的风骨，”乔浩然的声音斩钉截铁，“是像范文程、李光、赵鼎这般，能审时度势，顺应天命，以其才学为新朝、为百姓服务！是像岳飞、韩世忠（已归降）那般，即便曾效力旧朝，但能明辨大义，在民族危亡之际挺身而出！是像你们面前这些将军，为了华夏衣冠，不惜马革裹尸！”

    “朕给你们机会，入政务学堂，学实务，考特科，是希望你们成为前者，成为于国于民有用之才，而非后者，成为百无一用、还自以为是的腐儒！”

    一番话，如惊雷炸响，又如冷水浇头，让在场士子陷入了巨大的震撼和沉思。一些原本心存傲气的士子，低下了头。一些原本迷茫的士子，眼中露出了新的光芒。

    乔浩然最后道：“大华初立，百废待兴，正是用人之际。海疆需拓，草原需定，内政需理，万民需养。这里有比吟诗作对、空谈道德更广阔的天地，更需要真才实学！何去何从，你们自己斟酌。退下吧。”

    士子们心思各异地退去后，乔浩然对范文程、朱武叹道：“千年积习，非一日可改。然，此风不改，国无宁日。除了言辞训导，更需制度保障。”

    “陛下圣明。”朱武道，“除选士法外，还可明文规定，百官序列，文武同级；祭祀、朝会礼仪，武将位同文官；功臣图形凌烟阁，文武并重。更可鼓励文士习武，武将修文。”

    “可。”乔浩然点头，“即刻拟旨：设‘武英阁’，与‘文华殿’并列，同为荣誉之所。修订《大华会典》，明定文武并重之制。命翰林院编纂《忠烈传》，不仅录文天祥等文臣，更要大书特书林冲、石宝乃至普通士卒之战功义举，颁行天下！”

    自此，一场旨在彻底扭转“文贵武清”陈旧观念、重塑社会价值体系的变革，在大华帝国悄然展开。

    它通过经筵辩论、制度设计、舆论引导等多管齐下，虽然阻力巨大，却坚定不移地推动着。越来越多的士子开始意识到，在这个崭新的时代，真正的价值，在于能否为这个国家、为这片土地上的百姓，做出实实在在的贡献。

    而乔浩然，正用他的铁腕与远见，艰难地扳动着这艘古老帝国的航向。