“这个嘛~~”李舜拉长音调，并没有打算急着回答。眼前的记者，明显是欺负自己年纪轻。以为三两句话的功夫，就能让他说出这些记者想听的内容。
只是李舜又不是傻子，凭什么这里这么多的老狐狸不说，让自己这个小年轻来当出头椽子。他可不想当这个恶人，再说还是对着摄像机说些有的没的。
李舜可没有平白被人授予话柄的爱好，自然不会跟着记者的思路后面转。别看他嘴巴里吞吞吐吐的，其实脑子里已经疯狂运作起来。
就在记者不耐烦准备再次提问的时候，李舜缓缓的开口了：“一直以来，在很多人的意识里，所谓的淮扬菜从字面上拆开来说就是淮安和维扬的菜。
也就是说，淮扬菜的发源地是两地双核心的。相信这个论点，是外人没法驳斥的。至于广陵和海林之争，在我看来就是纯粹的兄弟之争，流派之争。
一直以来，海林和广陵的关系都是相互协作的兄弟关系。也就是96年海林单独设市后，两地开始有了地域上的纷争。不过两地之间的关系，早就是你中有我，我中有你相互的融合关系了。
所以，真没必要分的太清。就比如今天两地师傅的比试，其实就是一个中心思想下的有序竞争。至于优劣，在我看来就是伯仲之间的细微差距。所以没必要太较真的，共同维护好淮扬菜的招牌就行。”
现场这个情况，已经到了针锋相对的局面。如果真的按照记者的想法，去点评某道菜的好坏，那无疑是在火上浇油，也很容易招人口舌。
因此李舜直接抛开容易产生分歧的细节问题，从淮扬菜的大环境上点评，就显得他的话术进退有度了。如果这个时候还有人刨根问底的去追问，反而显得他格局和气度都不高。
果然记者被李舜的回答，堵住了继续追问的契机。李舜的话都说到这个份上了，再纠缠拉扯下去的话，就有点不识趣了。
那名记者只能无奈的结束了采访，对着摄像机说了几句场面话，也就悻悻的离开了。没了这些外人以及记者的袭扰，二楼的气氛又开始变的热烈起来。
心情大好的李舜叫来聂海胜，询问道：‘我们舟行小筑不光要关注领导们的一日三餐，也要关注他们的精神生活。下午，我们这里都给各位领导准备了什么样的不同体验？“
原本舟行小筑在对外宣传时，李舜是加了禅修胜地这个功能定位的。只不过现在禅修在社会上，还没有开始真正流行起来。再加上李舜也担心，会被一些人误以为是去了和尚庙。
要知道，华国不是每个人都有宗教信仰的。很多无神论者，对于一些宗教字眼还是很敏感的。于是李舜也就把禅修两个字，改为了精神修炼。
这样改的话，相信绝大多数人都是能够适应的。至于其他形式的精神生活，李舜就没有提供什么参考，把选择权交给了聂海胜身后的团队负责。
今天聂海胜的状态，就像是惴惴不安，正准备接受考核的学生。见到李舜问起，他赶忙坐直身体回答道：”为了丰富很多老年人的精神生活，我们团队特意去老干部学校以及养老院做了调查。
也在园内增加了一些，他们喜闻乐见的活动项目。除了传统的打牌，麻将，下棋、京剧等项目外，还聘请老师开设了摄影、绘画、书法、舞蹈兴趣班。
另外我们针对一些老干部精神上的需求，特意邀请了茅山道观的道士以及九华山的高僧前来开课。道士负责讲道，和尚负责讲禅。相信这么多的安排，应该能满足广大老干部的需求。
广大的老干部住在这里，有了精神寄托，自然能乐不思蜀的多住一些时日。“
聂海胜的话已经说的够露骨了，差点就要把，看中老干部以及离退休人员口袋里的银子的实话给说了出来。记得舟行小筑项目刚立项时，李舜就建议把这里的目标人群，定位在广大的离退休人员身上。
李舜的建议并不是缺德，一心想赚老人的钱。而是在刻意的说出一个真相，未来国内有钱有闲的那帮人，正是大城市里的离退休人员。
而聂海胜则坚决贯彻了李舜的思路，开始围绕离退休老人的需求做起了文章，也就有了花样如此多的休闲项目。
吃过中饭，大家各自回房睡了一个惬意的午觉后，开始纷纷前往自己感兴趣的活动室。没有睡午觉习惯，正在园内到处视察的李舜，远远的就看到戎老爷子兴冲冲的扛着根大鱼杆，正朝着园区的湖泊方向走去。
舟行小筑内的湖，其实就是当年采石留下的宕口人工形成的湖泊。别看湖水幽蓝幽蓝的，像是一块未经雕刻的蓝宝石。但李舜知道，整个湖并不像看到的那样美好。
很多地方足有十几米的水深，稍微不注意就能轻易吞噬一个青壮年的生命。别看戎老爷子现在走路虎虎生风