很多东西，都是不成体系，没有正式定义好，自然也就没什么特别权威的记载。
但分部部长，却都能给说出来一些，温言想要了解的一些本地的东西，他都能给说上来一二，显然是对本地的事情相当了解。
至少目前为止，温言见过的分部部长，脾性多有不同，行事风格也都不太一样，但的确没什么混子，都是干实事的人。
温言跟本地部长相谈甚欢，零零碎碎听了不少本地口口相传的一些东西，有传说，有民俗等等。
等到要走的时候，本地部长挽留了一下，被温言婉拒之后，就顺势跟温言加了个联系方式。
“下次没任务的时候，可以来这里转转，这个季节，挺适合去黄果树瀑布，水量充沛，看起来蔚为壮观，当初拍西游的时候，水帘洞就是在这取景的。”
温言听到这话，神色一动。
“我有空了一定去。”
离开之后，温言就带着道哥，直接去了黄果树瀑布，站在树冠上，看着前方奔腾而下的瀑布，神韵天成。
他一步跨出，出现在记忆之中，水帘洞入口的地方。
能感觉到的神韵，就更加清晰了。
哪怕这里只是一个取景地，但在很多人，甚至是一两代人心目中，水帘洞的入口就应该是这样。
果然，一切变化，都会跟随着时代和人们的认知而变化。
就如同那大圣教，按照明确的记载，在老吴真正创作出来西游之前二三百年，其实就已经有了大圣的记载。
老吴那一版，更像是此前几百年的演变、明争暗斗之后，最终的定稿。
或者说是后来版本的初稿，是彻底定下了大框架。
嘿，那模糊人影，真会搬起石头砸自己的脚。
温言现在知道不少大致的情况，已经能大致脑补出来曾经可能发生的事情。
那狗东西，在最初的时候，还想借个猴子的名头，来算计水君。
真是天真，人家水君又不是真的水猴子，只是形似猿猴，压根不是猿猴。
他叫淮涡水君，纯粹只是因为他住在那，又被镇压在那，仅此而已。
某种意义上，这个淮涡水君，跟常山赵子龙这样的称呼是同样结构。
恐怕当时水君都懒得理这种货色，或者最初的时候，都没什么感觉。
至于那模糊人影失败的原因，温言还是觉得，实在是因为各种原因，各种力量，不断演化之下，让大圣实在是太过于深入人心。
以至于，一个本不存在的神话角色，可能经过了很多复杂的原因，综合作用之后，彻底封神了。
那家伙别说借大圣来算计水君了，他能借到大圣的力量，却还没被反噬死，都算他牛逼。
到了现在，一直都有说法，大圣的原型之一，是水君。
水君估计做梦也想不到，他在那蹲号子蹲的好好的，还能莫名其妙的有好处砸头上。
有这种说法，就代表着，根深蒂固的认知里，大圣和水君就是俩人，但同样，又有关系。
而大圣法教的演变到了现在，也有很多变化，一些核心的东西，只会随着时间流逝，愈发突出。
尤其是经典版本的西游，拍出来几十年了，塑造了一下两代人的清晰认知，毫无问题。
包括南洋联盟的人。
这就是温言根本不担心，那模糊人影会不会玩出来什么新花样的原因。
在神州内，他去哪？
哪也去不了。
他敢回黄河，在他彻底落入真实之前，温言就敢去找大梦蛇母，告诉大梦蛇母，坑她儿子的人，回黄河了。
去南洋联盟，那他也不可能什么力都不借。
不借力的话，他的人刚刚在妈祖娘娘庙前行凶，何其胆大妄为，丧心病狂。
这种情况下，他孤身一人，拿头去南洋联盟，拿头去办事？
再就是，南洋联盟里，大圣教香火旺盛，那家伙估计对大圣教挺熟，指不定会借力。
温言还真怕他不借力，有其他的渠道和方式。
说真的，温言是真挺担心那家伙，之前就有布局，能联系的不是神州过去的移民，或者移民后代。
而是那边跟神州没什么关系的土著。
但想了想，可能性不大，那家伙恐怕都没正眼瞧过那里的人。
这些老家伙们，包括复苏的阿飘们，都有个共同的特点，看不起那边的人。
极端点的老家伙，在其认知里，往南往东出海和往北出大漠，遇到的土著，都不算人……
更极端点的老家伙，会认为那是刷新在边境线的野怪，烦不胜烦。
烈阳部专门找个地方，养着一些老鬼和老古董，给他们找个事做，让他们没事了自己吵吵架，那都是有原因的。
温言没管后续的处理，他直接回了家，都没去总部。
将道哥送回家，道哥就飞到了