的人都是工作人员，只是分工不同，华夏逐渐在管束一个概念。”

    “子干，你说的是什么概念？”

    “那就是国家治理结构不是管民，而是管官。”

    “这个并不稀奇，老夫记得，这个很早大统领就提出来了。”

    “是啊，用大统领的话说，我们把《华夏宪法》理解成皇帝。

    这样就容易理解了，皇帝圣旨之下，各部门各司其职。

    每个人做好自己的事情，华夏能不强大吗？

    我们没必要强行把所有的人团结在一起。

    我们引导百姓爱国，但是更多是引导百姓如何保证自己利益不被政府侵犯。

    国是这片土地以及这片土地的文化，国不是某个党派或者某个人，国应当是生活在这片土地上有共同文化的人们。”

    “子干所说的确就是今天的华夏，华夏推行逻辑学，就是要让大家理智思考分析问题，而不是人云亦云。

    政府俸禄是百姓纳税供养的，对于百姓来说，只有不违法，你为何管他？何况就算违法了，那也是司法部门的事情。

    政府应该是法律范围之内，帮助百姓解决问题的人。

    因此，他们是服务于百姓，不是管理百姓。

    官员是政府的人，他们有责任和义务约束这些人的行为。”