，塔本身就是星；星辰不在天空，而一直都在塔里，所谓，不识庐山真面目，只缘身在此山中。”

    “所以，星在哪一层？”命运问孤。

    “不是在哪一层，而是，整座塔本身，就是星辰。”孤大概有了自己的答案。

    “我不明白。”命运摇头，表示不解。

    “万丈高楼平地起，就是说，理论上确实没问题，关键是实践的证悟，读万卷书，行万里路，而这万里之路，孤就感觉，万事俱备，只差灵魂显现了。”孤无比期待灵魂的显现，但这种没有进度条的状况，天知道是下一秒显现还是八十年后显现。

    真那样到时候黄花菜都凉了。

    大音希声，大象无形。

    “也许孤觉得看见灵魂就像人看蚂蚁一样微弱的光芒，但有没有可能，孤才是蚂蚁，而灵魂才是那个人，不是孤看着灵魂，而是灵魂看着孤，而孤一直在灵魂里，所以根本不知道其实它一直…”孤直接倒吸一口凉气：“有没有可能灵魂就是梦境本身，而孤反而只是其中的一部分。”

    宛若蚍蜉见青天。

    也就是说…

    不是人看蚂蚁，而是蚂蚁看天地，这…

    孤感觉孤真的成井底之蛙了。

    这…

    不识庐山真面目，只缘身在此山中。

    那咋办，这样孤该如何面对灵魂。

    而灵魂如此显现的光芒又是何物。

    所以，所谓的灵魂显现，开始瞎猜了。

    如果灵魂本身是山，人是山里的一只蚂蚁，那么山会如何显现在蚂蚁面前。

    如果完全融合，那么就难以自我观测。

    而自我观测，需要分身和融合技术。

    两仪。

    灵魂＞自我＞观测个体。

    也就是说，不是寻找灵魂，因为它一直都在，是它看着自己，而不是自己看着它，以它为起源，所谓的观测是灵魂的降格。

    就像是山里有人，人看不见山，山就变成一只蚂蚁让看见。

    也就是说，不是寻找，源于它一直都在，所以根本不用找，而想观测灵魂，只能用类似分身的办法分出一个观测个体。

    就像是搓一个灵魂的小手办一样。

    也就是说，不是寻找，而是创造，是分身神通的研究方向。

    自我是身，灵魂是身外身的话，那么观测个体就是身内身，某种意义上就是元婴的概念。

    那么，灵魂，自我，元婴，哪个是自己呢？

    都是自己。

    类似于三位一体的概念，归根结底都是同一个存在。

    你想看见的星辰，是所谓的金丹，元婴。

    灵魂看着自我，而自我只能观测更小的物体那就只能创造作为分身的元婴。

    理论如此，不过实践起来感觉很困难，不知道该怎么开始。

    纯粹的光，从中诞生的神，然后神的分身转生为人，三位一体。

    本质都是同一存在。

    就像是命运。

    孤记得命运就是。

    命运的本体分出无人区议会的命运，而议会的命运分身出了菲特世界的菲特神。

    简而言之就是真正的本体和分身，然后是分身的分身。

    真正的本体＞分身＞分身的分身。

    灵魂的强度高于自我，而灵魂越强自我越强，自我抢到一定程度也可以分一个元婴分身出来。

    原来如此。

    神通领域，分身，融合。

    融合技术孤大概明白，至于分身的话，嗯…

    理论上先创造一点微弱的光芒。

    但实际上一点也不简单，毕竟实在没有神那样的，神说要有光，于是就有了光那样一句话的事情。

    那是神啊，孤作为普通人要促进神的领域的话，仅仅是点燃一丝元婴火花都感觉难如登天。

    如果元婴在身体里乱跑的话也没什么，毕竟能观测到它，不过其太小了自己也看不到。

    该怎么做呢。

    在自己的领域内创造一个小世界，感觉太难，创造一个简单的能量生命的话。

    诶，等等，反正都是光，那直接创造一个美少女如何，感觉不错哦。

    这就是自定义吗，太棒了。

    “酒喝多了是这样。”命运说孤。

    “大概吧。”孤感觉也确实天方夜谭了一些。

    ————未完待续————